自身要务德，即将德行置于首要位置，对内多加慰籍，善待功臣后人。

国君顺天道而为，遵礼守制，扞卫王室，不忘祭祀上天与祖先。臣子忠君爱国，上下一心。

对外要示德，不失信于诸侯，不贪图于贿赂。

作为盟主，我们应扶助弱小，教训强蛮。

对服从我们晋国的，应多方怀柔，友好相待，示之以恩惠。

对不服从我们晋国的，必须立即以武力讨伐之。”郤缺答道。

晋成公很满意，一直以来，晋国实施了相对于各诸侯来讲比较完善的法治。

现在加上郤缺提出的德治，这不正是以法治国与以德治国相结合吗？

郤缺之所以提出这个理念，正是因为这些年来，晋国对诸侯国所表现出来的种种失德行径让一些诸侯国离心离德。

如本应该讨伐某个诸侯国，却因为对方贿赂便不了了之。

如本应该出兵帮助某个诸侯国对抗楚国侵略或者戎狄进犯，却总是患得患失，从而导致诸侯国受损严重甚至直接投降楚国。

在国内，权力斗争一直存在且越演越烈，国君失德，居然出现擅杀官员甚至图谋杀执政大臣这样的事。

郤缺在政治上主张德治，从另一方面来讲，也是为他作为暂行中军元帅，对赵盾的报恩以及为自己的儿子郤至安排后路所作的铺垫。

公元前601年对晋国来讲是一个特殊的年份，这句话我们前面讲过了，这个特殊，我们已经讲了两个事件了。

第一个，是秦国一名间谍居然在晋国起死回生。

第二个，是中军元帅赵盾死了。

晋成公有些失望，他希望荀林父接任，荀林父也很失望兼生气，但无可奈何。