在一般情况下，旱魃应该是被埋在土里的，而且还是那种远离城市的地方，否则旱魃出土的消息早就上新闻了。

那么城市外的土地，十有八九都和农协有关，所以旱魃如果是被人挖出来的话，当地农协应该可以在第一时间得知这件事情。

不过话又说回来，如果当地农协只是一群普通人的话，他们或许只会把旱魃当成一具木乃伊，至于散发出的热量也可以用科学的方式来进行解释。。。虽然这玩意完全就不科学。

当然了，如果在当地的农协中正好还有某个秘密教会的狂信徒，那这件事情就很有趣了。

还是那句话，在秘密教会这个圈子里，大家都公认岛国是典型的“池浅王八多”，而且也“遍地是大哥”，所以那些主要城市都被像暗影会，深潜会之类的大型秘密教会给占据了之后，除了一些比较头铁的小型秘密教会，其他的秘密教会都老老实实的去小城市，甚至是乡镇上发展。。。或者也可以说是苟延残喘，毕竟岛国的乡镇不仅人少，而且老龄化严重。

就在前段时间，刘星就听说了一个很有意思的事情，那就是有一个小型的秘密教会准备加入武家派系，本来武家派系是不准备让这些小型秘密教会加入的，因为这些小型的秘密教会对于公武之战的帮助几乎为零，毕竟要数量没数量，要质量没质量。

但是，因为公武之战的节奏突然加快，武家派系与公家派系在多个城市进行对峙，如此一来就显得人手有些捉襟见肘，毕竟有些成员已经潜入了敌人的大后方，现在也不好叫他们回到前线来。

于是乎，武家派系与公家派系都开始扩编，放下矜持接收那些小型秘密教会加入队伍，负责一些不太重要的事情，比如在一些相对安全的城市巡逻与驻守，或者去大阪凑人数。

结果就有一个人数不少，但是声名不显的秘密教会被安排到了大阪当后备队，结果当这个秘密教会的成员到达大阪时，负责安置他们的人就惊讶的发现，这来的全部都是老头老太太！

一时之间，那个接待员都还以为这是某个老年旅行团。。。最后，这些老头老太太们还是被岛津中野派人给“请”回去，因为岛津中野觉得武家派系就算是输了，也不至于让这些老人“上阵杀敌”。

在此之后，武家派系在接收秘密教会加入的时候，都会要求秘密教会提供他们的人员名单，而且还得附带照片。

回到正题，如果农协之中有某个秘密教会的狂信徒，然后这个人又恰好看到了旱魃，那么他会怎么做呢？那当然是要让自己所在的秘密教会把旱魃这个“大宝贝”收为己用，不过如果真是这样的话，那么这个有问题的农协就应该在名古屋的城区附近！否则他们也不会拿着旱魃来坑这个农场的原主人。

想到这里，刘星就给泽田弥音发去了一天短信，让她帮忙查一查名古屋附近的农协有没有什么问题。

在等待回信的期间，刘星与李寒星二人继续吐槽，“我觉得岛国应该算是最会宣传的国家了，因为岛国的官方可是专门拨了一笔钱来进行对外营销，这就有点像是我们华夏的蓉城，好吧，虽然我自己也是蓉城人，但是我不得不承认蓉城的城市营销是做的真是好，而且也非常的成功，让大部分人都认可了那句话。”

“蓉城，一座来了就不想走的城市？”李寒星下意识的回答道。

“没错，就是这句话，现在这句话都已经变成了蓉城的代名词了。”