“好好好，这么玩是吧。”吕行世从此前的人生模拟器和自己的天罡地煞道果上，可以看出这個世界水有多深了。

武侠世界好歹还演一演，这里直接就不演了。

要知道地煞七十二术里还有一个名为请仙，这估计是真能请仙下凡。

好吧，其实《天地阴阳合欢大乐赋》里也有成仙的法门，就是有点过于抽象了。

不管是仙还是神，好像都是一个编制来着的。

所以最好的成仙办法，那就是行善事积功德，然后自然就是成仙了。

内里还言明了别作恶，会有业力伴身，到时候就会遇见天灾人祸所形成的劫数。

若是渡过了一劫…那下一劫会更强。

什么？渡劫过去了就没事了？这想法哪来的，你都犯罪被通缉了，哪有说你逃狱一次就把之前的罪给免了。

想要脱罪也不是没有办法，用十倍的功德去抵，那么在在于劫数的时候，正面解决，就能够消去一部分的业力。

作恶容易消恶难，这是一个对恶人十分不友好的世界。

因此能够成仙作祖者，大多都是功德护持。

到了这里，吕行世他怀疑这个世界可能不是网文里弱肉强食的仙侠，而是善有善报恶有恶报的古典因果类仙侠世界。

而神通的获取，其实就跟功德息息相关。

在某一次积累功德的时候，你就有可能获得神通。

积累功德当然不是说杀杀杀了，而是做对天地人有裨益的事情。

吕行世也疑惑，要说天地，他还能理解，但是加个人，就有点古怪了，毕竟天地是世界本身，能够代表人，但是人可不一定能够代表天地。

这世上可是有妖魔鬼怪的，当然，不是所有妖魔鬼怪都是坏的，但绝大部分其实都有业力在身上。

吕行世其实也不好判断功德业力是怎么划分的。

最基础的一点就是食肉动物了，它们造成杀戮，按理说是有业力的，但是实际上没有，因为这个食肉动物捕猎是为了维持自己的生存，并且在一定程度上维护了食草动物的数量。

如果食草动物数量过多，那么就会造成生态影响。

而人吃肉，也不会得到业力，但是如果杀死同类并且没有正当理由，比如说报仇，单纯的是以冲突或者是贪婪为基础的话，那就会生成业力。

这给吕行世的感觉就像是个感性的草台班子，不像是一个理性的规则。

充斥着以人为本的运转逻辑。

好在吕行世也没有想过在短时间内完全理解功德业力的特殊体系。

但是可以确定，修道和功德业力息息相关，想要修道有成就别做恶。

“话说回来，这种风气下，为什么会有邪道的存在？”吕行世有些疑惑。

可能只有两种，第一是不知道，吕行世他也是从《天地阴阳合欢大乐赋》里得知的，但是这个可能性不大，既然有天师有道人，就意味着有完整的传承，修道者必然知晓。

那么就只有第二种可能了，那就是不在乎。

邪道完全不在意所谓的劫数，并且作为邪道利大于弊。

想想也是，直接夺人家业一步登天，可比通过正经的手段得来的要快得多。

就像有人明知道是犯法，可他依然铤而走险。