纳采之后是问名。

问名是第二礼，即就是由媒人询问女方的姓名、年庚等，当然还包括“八字”。

问清后，通过占卜、算命来看看男女双方相冲相克情况，以及有没有其他不宜结成夫妻的地方，这跟现在不少人的看看是否合八字一样的。

当然，在古代，问名也包括男方遣媒妁问女方生母的姓氏，以分辨嫡庶，到后来问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多方面内容。

有人要问，问名时要不要带礼物？

答案是肯定的，问名须携带礼物。古代一般用雁，估计当时雁是很多的。

问名后是纳吉，第三礼。

即男方父母将自己儿子的生辰八字交给媒人带给女方，也称为通书，相当于现代意义上的订婚。

必须要说明的是，纳吉时，男方也得送礼。

接下来是纳徵，这是第四礼。

即男方正式给出彩礼，一般给些绢帛之类即可。当时规定，士大夫级别的仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。

而鲁桓公这种诸侯级别的，则是五两彩丝加上一对玉璧即可，这到后来演化为“彩礼”。

纳徵以后，婚姻进入正式准备阶段。

纳徵以后是请期，这是第五礼，即由男方择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，这叫请期礼书，由媒妁带给女方，商量迎娶的日期。

经女方复书同意后，男方再正式以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女方即以礼饼分赠亲朋好友，告诉大家女儿结婚的日期。

这相当于现在的定日子，而且透露出充分尊重女方的意思，即最终结婚的日期要看女方而定。

最后是迎亲，这是第六礼。到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，或者男方派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候。

由于男子地位的不同，所以迎亲是有着严格规定的。

如周天子，他是只要在家里等着就行，连房门都不需要出去，新娘子便会由人送到他那里。

那象鲁桓公这样的诸侯迎娶齐国公主呢？

当然也有规定，迎亲时，只要在鲁国与齐国的边境线上等着新娘子就行。

繁琐不？

很繁琐，但婚姻这样的人生大事要事，对很多人来说，再繁琐也乐意，尤其是鲁桓公迎娶文姜。

因为文姜不但很漂亮，还是一位才女！

这位齐国公主文姜是一位绝代佳人，有人描写她用了这样的笔墨：“生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今国色。”

这个文笔，真是无话可说了。“比花花解语，比玉玉生香”，花虽美，但不会说话；玉虽美，但玉没有香。