鲁僖公更不能理解，城濮之战，那是载入战争史上的一场经典战役！

之所以说经典，那是因为自城濮之战后，整个江湖的战争模式发生了根本的变化。

包括鲁僖公这样的鲁国人熟悉的战争模式是下战书，约定决战的时间、地点，然后是双方列队，左中右相对。

接下来是双方各派人或者主将亲自出马，给予对方数落，有时还搞个致师，即派个猛将先去对方阵营耍一下威风。

然后擂鼓，冲锋，混战一起，直至一方溃败，胜负决定。

这种战役模式便是商周以来关于礼制的要求是相当苛刻，甚至连战争都规定了相关的程序。

奴隶主阶级为了稳固自己的统治搞出来的这一套，显然是有利于统治的。

参与战役的人，也往往是有身份有地位的“国人”，一般都是各国的士。

所以，战争的目的是让你服，而不是让你死。只要你服了，那便算我赢了。

在要让你服的过程中，战争不得出现阴谋诡计，大家都要堂堂正正的，以男子汉的形象展现在战场上。

如果把两国的战争当成是两个人的战争，那便是我们所熟悉的西方的“决斗”。

但城濮之战以后，人们开始琢磨战争是什么玩意儿来。

战争的目的是第一位的，而过程是服务服从于战争目的的！

战争的目的当然是为了赢得战争，那只要能够有利于赢得战争，一切手段都是可以使用的！

在城濮之战中，晋军主帅先轸使用了哪些为取胜服务的手段呢？

首先是外交手段，达到联合秦、齐等国，并让秦、齐加入到晋军中来的目的，从而在军事实力上对楚军实现反超。

再是心理手段。楚军主将成得臣易被激怒，于是便不断来刺激你成得臣，使成得臣这位本是智勇双全的楚国名将在判断上出现差错。

然后是战术手段，讲难听一点是阴谋诡计。

先是退避三舍迷惑楚军，让楚军认为晋军怯战而心生骄气。