伯邑考一脸屈辱的坐在自己的位子上，握紧拳头，咬紧牙关，低着头，一言不发。

若是此刻他抬头看看，就会发现，帝子辛他们根本就没有搭理他的意思。

更没有他想象中的嘲笑和讽刺的眼神。

因为在此众人中，地位最低的黄飞虎，封神前是大商武成王，护国大将军。

而伯邑考，不过西伯侯姬昌的儿子，虽然是嫡长子，可也未被正式立为继承人。

至于现在更不用说，失去天庭四御之一，紫微大帝神位，只是一个普通星君的伯邑考。

如何能比得上黄飞虎的东岳大帝神位！

说到这里，不得不提一下伯邑考的父亲，那位西伯侯姬昌。

按照原本的历史，封神量劫后，周代商兴，姬昌会被他儿子姬发追封为周文王。

并且因为姬昌创造了后天八卦，完善了天皇伏羲氏的先天八卦。

天降功德，有功人族，位格人间帝王，是以破例入火云洞，成为人族历史上最后一个进入火云洞者。

可现在，姬昌只能带着功德轮回转世。

想必有几世，几十世的富贵可享了。

话归正题，连广成子和伯邑考都没有离开，闻仲和黄飞虎自然也留了下来。

帝子辛缓缓开口。

“多宝道友，无关善恶，生灵的本质都是自私。他们一边要求别人宽容大度，乐善好施，一边又会敝帚自珍，哪怕藏起来的那点东西，很少。”

这很现实，别看那些小族长特别赞同帝子辛的主张，回到族里的第一件事，就是把族内的宝贝藏起来。

他们的眼界，还是太窄了，看不到更远更美的风景。

高高在上的修行者，那不是仙，超然物外的修道者，才是仙！

即便是太清道德天尊，那是圣人，不是仙。

仙人，非仙。

自帝子辛诞生已有数十载的光阴，他看过凡人，看过万族，看过人间，看过天地……

就是没有看到过仙人。

洪荒，无仙。

就好像，一个僧人，他有佛的修为，佛的力量，对佛法的领悟犹如佛一般。

他是佛吗？

不，他是僧人。

所以，那些感悟天道，得道长生的修行者，是仙吗？