第5章 神鹤书、阴神

而且当年的南柯身上,确实是没有武术家这一方面的天赋。

甚至于南柯觉得自己现在也没有什么武术家的天赋,之所以先前能够表现得如此特殊,实际上只是因为从【生死狭间】回来以后,南柯对身躯的掌控力就在无形之中增强了不少。

只有对身躯的掌控能力增强了,除此之外似乎没有什么变化,南柯自身的天赋根骨也没见就能从及格突然飞升上极优。

所以南柯的目的反倒十分明确,压根就不和别人一样奔着武术家当中的高峰攀登,只想尝试一下【盗天机】。

先前对于南柯而言,仅仅只是在那份武道意志的引动下,他突发奇想尝试着做出与陶白一模一样的动作。

当动作完成之后,就机缘巧合的成功了,仅此而已。

说到底能不能打出【气劲贯发】,对于正式武术家水平之下的人来说,发挥时运气的成分反倒比技术占比要更高。

哪怕真是一窍不通的外行人,按着套路打个几百次里总有那么一两次是能成功的,南柯感觉自己运气不错,碰巧撞上了这一次。

就连冯翔这种距离正式的武术家只有一步之遥的高级学员,在【气劲贯发】上也不是能够每一击都能完美发挥,上了考场还是碰运气的情况居多,会有“凑巧打出来”的状况也不奇怪。

充其量不过是普通人稍加锻炼,反复尝试之下就能够做到的程度。

陶白此刻更加怀疑自己了:“不对啊,好像有点印象……当时我还真的来带了几天的体验课,但如果有你这样的天才,我怎么会没发现?”

“你想多了,因为我压根就不是天才。”

“开什么玩笑,看过一遍就能打出一模一样的【气劲贯发】,就算基础体能的肌肉骨骼强度没有经过锻炼,但这样的肢体协调能力,只要愿意下苦功,能够在最短时间内将一门武学修行至大成!”

“到时再突破圆满,根骨易形,距离成就一代武术宗师也不过就一步之遥!”

南柯被说的有些好奇:“武学修行到突破圆满,根骨易形,是指鹤仙流的武学能够练出……【鹤形】?”

说着,南柯就想到了先前所见的景象,陶白与【苍鹤】的身影不断变幻。

见陶白点了点头,南柯又开口问道:“那么【易形】和【盗天机】比起来,哪一个更难练一点?”

“这两个都不一样,哪能放在一起比。”

陶白原本懒得理他,但想想南柯还是个门外汉,还是耐着性子解释道:

“【易形】是不断磨炼武功,将武学的一招一式融入自身,形成肌肉记忆般的本能,把功夫练到骨子里,在武学圆满以后根骨改易,拉近着与武术宗师之间的差距,最终距离成就一代宗师也不过一步之遥,寻求那道契机突破至全新的领域。而【盗天机】则不一样。”

“说到底【盗天机】这种修行方式,本质上只是营造了一个极端的环境去激发武术家的求生本能,真正对功力修为有作用的内容还是正常的练功行为积累,不过同时有着锻炼胆气和临场心态的些许作用。”

“现在涉及这种修行方式的武术家,在此行之道上真有什么了不起的成就,应该也就是精神境界的修行,能够做到【内心磐定,临危不惧】的水平了。但他们又不是纯以【盗天机】的方式修行,我认为只能说是部分相关,其他途径一样能够摘取这样的成就。”

“要么和平时练功没什么区别——甚至还有极大概率出现意外风险;要么只有存在于目前都不明真伪的传说故事之中,极其少数的个别案例能够有在此所成就。”

“以前的武术家认为,只要能够完成‘妙盗天机,巧夺造化’,炼化天机造化于己身,那就是神仙中人了。而那是古时一些传说故事里的说法,用现在的标准来看,如果真的能够在【盗天机】这一途径上做到这种成就,就已经是实打实的武术宗师了。”