这相士看了一番笑道：“官人，我无错也，你看这‘不得’的不字上下不连续，这不就是‘一个得’么？恭喜官人，贺喜官人了。”

章越与黄履对视一眼，一并不约而同的捧腹大笑。

那相士看了也是擦汗，陪着笑了两声。

“好个一人得，能博之一笑，就此罢了。”章越掏出一把钱来放在摊上。

那相士得钱大喜，然后对章越，黄履道：“我与两位一见如故，其实我一见两位，就看出两位都是龙凤之姿，殿试之后必是名挑黄榜。”

章越，黄履二人都不再言，继续逛着寺庙。

二人逛到寺庙后堂，但见这里有一堵长长的白墙，上面落满了诗句。

看来是来京的举子们到此后，留下的涂鸦笔墨。

到了后世当然是‘到此一游’的不文明行为，不过在宋朝这却是读书人的风流。

并有个专门的称呼称之为‘列题’，就是于壁柱上书写姓名与诗赋。

甚至很多地方还迎合读书人喜欢在墙壁上列题的喜好，提供笔墨纸张。

汴京里不少酒家、旅店、寺庙等场合，会挂一块专门用于题诗的板子叫做“诗牌”。

“诗牌”预先刷一层白色的粉，写满了诗词后，可以洗掉，再刷上一层白色的粉，重新利用。当初元夕灯会时，章越在大相国寺就看到很多这样的诗牌。

当初读书人显达和未显达时如此题诗的待遇是不同的。

唐朝有个宰相，年少家贫寄居在寺庙里饱受冷眼，别人吃饭了都不叫他。后来此人拜了大官回到了当年寄居的寺庙，不仅受到了隆重接待，连自己题在墙上的诗也被人用碧纱罩起。

此人看了心有所感写了一句诗，诗里有这样的话‘三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’

章越黄履看着满墙的字。

章越不由笑道：“不知何人可得碧纱笼？”

黄履笑道：“不得知也，你我不妨试一试。”

章越摇头道：“吾不擅诗，不题了，还是看前人佳作。”

于是二人一面走一面品着墙上前人留下的诗句。

章越与黄履本是抱着看几个‘碧纱笼’来的，看看有没有认识的名人大牛在这里留下诗句，如此也好让他们大开眼界一般。

不过让章越，黄履出乎意料的是，这里题字的人九成九都是不认识，连听也没有听闻过。

章越与黄履越看到后面越是心底不安，背后冷汗发凉。

看着他们的诗句里既有踌躇满志的，忐忑不安，不屑一顾，各样人生百态。

如今他们的诗句和文章留在了这里，但人都到哪里去呢？

这一堵墙上几百几千个人，难道就没有几个能在青史上留下姓名的么？

PS：笔者码字后，不知为何一看刚码过的章节，就头疼得厉害，所以有错误的地方，向大家道歉一下。如果书友们看见可以发在章评或书评里，我看见了就改。