第六百五十章:圣僧

信仰不灭,我即永生!

这是当初拜月说的话,给宁采臣留下了很深的印象,拜月妄图通过信仰成神,甚至当初他的元神,都已经开始发生一种变化,已经与普通的元神不同,将元神寄托在信仰中,虽然无法证实是否真的能通过信仰永生,但是将元神融入信仰中,只要信仰不灭,元神即不灭,这样说的话,未尝不能实现永生,只要信仰不灭,元神就不灭,自然也就永生...

“空寂圣僧,原来是他!”

这一刻,宁采臣也是想起来,圣僧空寂,历史上,确实有这个人,也确实是夏朝时期佛门的人,而且这个人很出名,毫不客气的说就是一个传奇,在神州的历史上都留下了浓墨重彩的一笔,无他,因为这个人算得是上历史上第一个提出信仰成神的人,而且还付出了行动,甚至走到了最后一步,点燃神火,欲登神位,不过在最后的时候却失败了!

记载中,夏朝末年,空寂横空出世,实力冠绝当世,当世无敌,佛门在空寂的带领下更是发展到一个顶峰,当时的阐教、截教都要被佛门压下一头,哪怕是夏朝都对佛门忌惮三分,不敢

轻易招惹,在这个时候,空寂成为佛门之主,大力发展信徒,广播教义,大力收集信仰之力,甚至到最后,佛门信仰遍布神州,近乎整个神州都有空寂的信徒,在信仰的空前强大下,空寂的实力也空前强大,被誉为最接近证道的强者,在最后信仰发展的顶峰的时候,空寂更是在泰山举行封神大典,欲点燃神火,登临神位,不过在记载中,空寂点燃神火后,却天地突变,降下灾罚........

“我的天,是他,空寂圣僧,我想起来了,夏朝时期的那位传奇?”

“圣僧空寂,他不是死在天罚下吗?”

“难道,他已经成功了,登临神位!这不可能....”

“活佛,活佛,怪不得佛门的人称为活佛,这样的存在,称之为活佛也未尝不可。”

“想不到佛门还有这等存在,这下宁进之遇到对手了。”