夕阳之下。

清澈的风吹起淡淡的水波，年轻的学生和年轻的僧人并肩站在恢弘的《礼佛护法图》之前。

这一幕无形中吸引了很多人的注意。

纵使在大金塔，这样的场景还是很少能见到。

有些人安静的站在树荫下，好奇的看向这边的辩论。

还有游客已经掏出手机，想要凑过来到旁边录像，却被寺院的僧侣们阻止了。

不知什么时候。

壁画四周的僧人都已经无声的退去了。

他们站在四周，阻拦住了想要靠过来的民众，面带歉意的低声表示，现在这片区域暂时不方便参观。

他们坐在树荫下，佛像旁，侧过头来好奇的看着同一个方向，静静的面带好奇的凝望着这色调对比很强的一幕。

那么烈焰又会将把他变成什么模样呢？

佛法中讲，执着的念头是烦恼的根源。

他对世界那么愤怒，那么执着，却又宁愿活在烈焰里，不让心灵有片刻的安歇，否则，他说，就觉得自己不再活着了。

“先生，您这么灼灼的看着这幅画，是想要获得什么呢？”他轻声问道。

顾为经耸了一下肩膀。

“记得我说的么，没有高低，不论差异，佛性就是佛性，禅心就是禅心。”

年轻的和尚顿了顿。

只对着想要打扰两个人的好奇旅人微微摆手，仿佛一颗颗分开河水，被冲刷着无比光滑的礁石。

大词家东坡居士说，汝一念起，业火炽然，非人燔汝，乃汝自燔。

在人来人往的景区内，就出现了这样神奇的一幕。

“哪怕我不信佛？它也灵么？你刚刚才笑我是野兽，野兽也能体会安宁么？”

僧人双手合十。

小乘佛教重修己，并不侧重悲悯众生，慈悲广度。

那幅壁画前方圆三十米的距离内，成为了一片空旷的场域，只有两个年轻人默默的站着，宁静如水。

“那么，您是为什么而来呢？”

于是。

所谓慈悲二字，不过是他们所做的功课中不净观、慈悲观、因缘观等五停心观法中，针对个人嗔恨心的人性弱点执着的修行方式。

“我和一个朋友约在这边见面，另外，从功利的角度来说，我的目的应该是想获得中国画技法和感悟的提高，我亲眼见过了曹轩先生提笔做画时的神采，我总是想着，若是能从中侥幸看出什么，采一鳞半爪入怀，应该就足以裨益终身。所以，关于这幅画，如果您能教我些什么，我会很感激的。”

他身披着烈焰，神态却谦和安详的像是睡去了。

僧人赤色的僧袍，在夕阳的映照下像是一团燃烧的火。

“我完全不懂中国画，但画法不局限于一种，佛法也不局限于一地。”

顾为经抿着嘴角，“我知道我应该看出什么东西，但关键恰恰在于，我不知道应该看出什么东西来，知又不知，清又不清，很让我苦恼。”

“您可能很难去体会我心中的无为平和的安详之乐了，虽然我知道，您并不需要我的同情。”

可这时，僧人却还是对身边的年轻人，产生了无尽的慈悲与怜惜。

僧人停顿了片刻，再次问道。

而顾为经身上纯黑色的礼服式的德威校服则像是一团浓墨，僧人却在这团无法被阳光照亮的浓墨中，看到了燃烧着、永恒无法熄灭的火。

“和很多人不同，甚至不同于一些本门的师兄弟，很多人门户之间，地域之别很强。可我觉得真正的佛，应该是足够包容，足够广博的。”

一块钢铁？

还是扭曲的炉渣？

僧人忽然有些想要流泪。

但和尚们也不过分驱赶游客。

上百个游客站在雨后的晚霞里。

“顾先生，很遗憾，我们的修行方式并不一样，我也并不懂中国画。你问我能教您什么？可我并没有办法用我所看到的东西，为您而解惑。”

“您心中有一只时刻啮咬着您的不甘野兽，但我仍然祝愿您，有一天，能获得真正的宁静与祥和。至于关于这幅画，您不妨多看看。即使您不愿放下，可安宁就在那里。”

僧人摇摇头：“安宁与灵验无关，甚至与信仰什么无关，它只和是否相信有关。爱、对不公平的愤怒、对正义的向往，乃至改变世界的勇气……您曾经问我，既然禅不一样，为什么我能从这幅画中看出禅心？您说的没错。”

“曹轩先生和我的世界观有诸多不同，包括这幅古壁画内容也和我所读经典有所不同。小乘佛教信仰的只有释迦牟尼佛，这幅画上莲台上的菩萨，四大天王……对我来说，并没有那么紧密的联系，可当我真正沉下心来看的时候，我依然很喜欢它。”