曾经赵佶当皇帝，为了一己之私压榨天下百姓，苛捐杂税繁重，百姓日子难过，东京城虽然繁华却有很多的流民。

赵佶见不得穷人，直接派士兵去驱逐，把穷人赶得远远的。

见不到，就没有穷人。

赵桓却不一样，他从不是掩耳盗铃的人。

朝廷开疆拓土下，百姓沦为流民，那就组织起来，迁徙到边境去安置。同时，朝廷也在励精图治，使得地方百姓能安居乐业。

让东京城的整体环境好了太多太多。

实际上百姓承担的苛捐杂税少了，日子舒坦了，自然会有许多人愿意花钱。

花钱这个事儿，在于信心，在于百姓对整体环境的判断。

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赵佶当皇帝时奸臣当道，打不赢北方金国，不仅有苛捐杂税，还有外部威胁，眼看着就要亡国了。

百姓不敢使劲儿的花钱，一个劲儿的存钱，一个劲儿的存储粮食。

有钱也不用，有多余的粮食也不敢卖，生怕遇到大灾之年。

时局一年比一年好，百姓判断未来几年是好日子，就没了什么担心，愿意拿出多余的粮食卖，愿意花钱。

百姓的钱用出来，地方也就繁华富庶。

这是个正循环。

越是乱世，百姓越藏着掖着。朝廷收不到赋税，地方越乱，时局也更坏。

大殿内。

赵桓翻看着奏折，主要是朝廷户部要用钱的。

北方金国在开拓，需要用钱。关中出现轻微地震，需要赈灾。黄河今年泛滥，也需要赈灾……

一项项事情安排，都是要用钱的。

到处都找赵桓用钱，当家难，好在目前江南各地繁华，能收上来的钱财足够运转。

否则，还真是难办。

在赵桓批阅着奏折的时候，黄经走了进来，行礼道：“官家，有康王的奏折送回。”

“呈上来！”

赵桓从黄经的手中，接过书信浏览，越是往下看，脸上笑容越灿烂。

九妹终于变成了九郎，不再是软弱的性子了。

以一己之力，挑起大理段氏的内斗，再勒令段氏向大宋投降。

赵构当记首功。

赵桓一向是任贤用能，也不是喜欢防备兄弟的人。这些个手足兄弟，都是他创立大业的左膀右臂。

比如现在赵构在他的鼓舞下，取得了大功劳。

立下功勋的赵构，不能打压，应该要继续委以重任，让赵九郎发挥出大宋宗亲的作用，比去倭国。

这是妥妥的爱啊！

赵桓脸上露出笑容，吩咐道：“黄经，一旦康王回京，立刻通报。”

“奴婢领命！”

黄经立刻回答。

赵桓吩咐后，又埋头处理政务，没过多久，就有太监进入，行礼道：“陛下，太上皇又回来了。”

“哦，父皇回来了。”

赵桓脸上也浮现出笑容。

赵佶去游山玩水，之前曾因为半路上见到农家百姓的日子凄苦，幡然醒悟回了东京城，主动找到了赵桓，要下罪己诏。

赵桓当时就拒绝了。

毕竟，赵佶已经是太上皇，让赵佶下罪己诏，不会显得他有什么仁德，反而让人觉得他苛刻寡恩，连自己的父皇都要如此针对。

赵佶没有下罪己诏，就回了龙德宫。

刚回东京城的赵佶，倒是安分了几天。只不过过了小半个月，赵佶就再度恢复了原来享乐的样子，继续喝酒画画等享乐。

同时，又带着人去游山玩水了。

一直以来，赵佶身边的人都有消息传回。

赵佶去地方上游玩，的确没讲排场，也没有穷奢极欲的玩乐。甚至大多数时候，赵佶竟然去了道观。

一开始出游，赵佶去了地方游玩，逛了很多繁华地带，逛了很多花花世界。到最后，却开始厌倦了，找回了老本行。

专门去道观拜访。

因为赵佶重新道家的缘故，天下道观无数。可是，这些远在深山的道观道人，虽然精通道法，论及这方面的天赋，却比不了赵佶。