第四章:为什么不是天照大御所

天之御中主神!

整个京都市,哪怕是没有参与这次抵园祭的人,在看到这位大神缥缈的身影之后,都不约而同的屏住了呼吸。

根据《古事记》记载,宇宙之初,在高天原中最先形成了天之御中主神,祂命天下的水要聚在一处,使旱地露出来。

眼见大地还未完全凝固,祂又赐予伊邪那歧和伊邪那美天沼矛去改造地面,创造了最初的岛屿淤能棋吕岛,意为‘自行凝固’的岛屿。

此后,天之御中主神居于高天原众神宫殿之中,命诸神齐心协力创造世界。

“竟然是伟大的天之御中主神。”伊藤神官抬头呢喃,目光不由的谦卑了起来。

天之御中主神并不是神道教供奉的神灵。

三大神宫,五大神社,无一供奉天之御中主神。

但在东瀛,只要稍微有点文化的,都会知道天之御中主神的存在。

其地位就相当于华夏神话中的盘古,埃及神话中的亚图姆,奥林匹斯神话中的混沌之卡俄斯。

虽无神社祭祀,但地位之高,远在正祭之上。

怎么会是天之御中主神,我主天照大御所呢,我主天照大神才是高天原的主宰啊。

伊势神官嘴巴一张一合,眸光中流露出不可思议。

明明……明明我主天照大御所才是高天原的主宰。

明明……那明明就是《神功皇后书》中记载召唤天照大御所的仪式。

为什么最终召唤出来的是天之御中主神?

高坐在御神舆之上的天之御中主神缓缓站起来,一双银白色眼眸从高天原之中扫过京都。

一刹那,不管是参加抵园祭的人还是没有参加抵园祭的人都感觉自己被一双视众生如蝼蚁的漠然视线扫过。

汗毛竖立,膝盖不由自主的弯曲,支撑身体的脊梁被无形的力量压住。

神恩如海、神威如狱……