就以上的各种内容，所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子以胸怀宽广，光明磊落为德。心无杂念，行事公正，不谋私利，不徇私情。

以坦荡之心，行正义之事，方能得民心，聚民力。

小人则心怀狭隘，常为私利所困，忧愁烦恼，不得安宁。

国家若为小人所掌，必致混乱，民不聊生。故君子之坦荡，乃国家之福也。

君子喻于义，小人喻于利。君子以义为先，重道义，轻私利。

见利思义，不为不义之财所动。以义治国，则民德归厚，社会和谐。

小人则唯利是图，不择手段，为求私利，不惜损害他人。

国家若为小人之利所驱，必致道德沦丧，人心不古。故君子之义，乃国家之纲也。

穷则独善其身，达则兼济天下。君子在穷困之时，不坠青云之志，坚守道德底线，修身养性，提高自身素质。

在通达之时，不忘天下苍生，以己之力，造福社会。

君子之德，无论穷达，皆能为国家贡献力量。

穷则独善，可保自身之高洁，为社会树立榜样；达则兼济，可兴国家之大业，为民众谋福祉。

可以说古代这些大儒，的确是开创了最先的文明和道法。

而他们留下来的东西，从古至今都是宝贵的。

哪怕就是古代，能够看到这些书的人一般都是世家大族。

流通在外面的这些书籍，都是人家想给你看的。

真正的珍宝，大部分都是掌握在有权有势的人手中。

而现在科举书院，学堂都是对普通老百姓的一个阶梯。

也可以这样说，如果苏辰安没有遇到一个好老师的话。

他这样的情况注定走不到长远，有时候哪怕手里有钱了，也不一定能买到你想要的东西。

有钱的人他就想要有势，最基础的办法也就是用手里的钱，去讨好有势的人。

让有势力的人，去做成你想要的事，思绪回笼之间。

底下的文章早就已经作好，他并没有写一些看破人性的东西。

毕竟不适合他的年龄，也不适合现在这个朝代，有些东西就是这样，你不能说的太透。

哪怕所有人都明白，但是上面就是不让你说，不让你想。