甚至有些大师，对此还是持批判态度，这样的人物，陈止身边就有一人，那就是与葛洪始终都不对付的鲍敬言。

这个时期，陈止对于这个词汇，尚无太多感触。

不过，最近几天，这种感觉却有了变化，而变化的根源，却是源自几名道士、道门中人的到来

目前聚集在陈止，或者说居住在代县的，已经有诸多道门中人，而其中最被陈止重视的，除了葛洪师徒之外，还有两方，一方是陪同赵王孙过来的孙秀。

这位孙秀，他的后代可是赫赫有名的孙恩，与南朝刘宋的开国皇帝刘裕相爱相杀过一阵子，所以让陈止记忆深刻。

其人到来之后，陈止没有和赵王孙有太多接触，将之冷处理，按着正常的情况来说，这种局面下，这位王孙理应前往蓟县，求助王浚，但偏偏他们留了下来，不仅如此，孙秀作为赵国的代表，还多次拜访陈止。

因为他的身份并不敏感，陈止与之多有接触，但交谈的内容却不是派兵救援赵国，而是一些道家、道教的学问。

这个时代的道教学问，更近似于阴阳家，其实和道家关系不大，偏偏孙秀此人学了五斗米的精华，又熟读道家典籍，但说来说去，多有试探，就曾经不止一次的提及“气运”这个词。

除了孙秀以外，第三方道门人，就是那位太虚子李不匿和他师弟了。

这二人显得颇为神秘，也不曾拜访陈止，但却算得上活跃，和张景生等人有来往，交谈几次，其言论被探子所得，传于陈止面前，其中提到最多的，就是“气运”二字。

如今，这位远道而来的年轻道士，一见面就提到这个词，陈止自是心中一动。