第160章 “从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”

言归正传。

官/妓营业的地方,根据少女从自己任命的“生育官”蒋衍那里,所打听到的消息。

灵山脚下附近,大致划分为五类集中点。

按其营业收入(妓/女局钱)多寡,分为一、二、三、四、五,共计五等。

一等妓/院在城中繁华地中,又称青/楼。

(‘青/楼’一词原指青砖碧瓦的阁楼庭院,后多被泛指妓/院。但青/楼与窑/子有本质区别,青/楼里的女子多为卖艺者,陪/睡看‘交情’,她们更多以妩媚姿态、动人音乐赚取生活费用。)

(专门做男/妓生意的青/楼被称为‘象/姑馆’或类似名称,其中“象/姑”可以理解为长相或气质上像姑娘的男子,例如:秀气、柔美、俊秀、清丽、温婉、雅致、灵秀、娟秀等。)

(象/姑,即指代男/妓。)

(除了性别不同,这些男/妓往往也是以歌舞、声乐和滑稽戏,出卖/肉/体等形式,为修士、贵族或特定人群提供服务。)

(青/楼的服务对象,相对较为广泛,包括往来修行者,达官显贵、文人墨客等。因此收费通常较高,装潢也十分繁华考究,可以用富丽堂皇来形容。)

说到妓/女的来源,主要有三:

一为官僚巨商家中的妾室、丫环私生抛弃的男、女婴,养至十一二岁,视姿首俊丑,而决定去留。

俊者教以应酬答对,局骗媚术,目染耳习,潜移默化,成为自然,是老板最易掌握的摇钱树。

如嗓音清亮,可资造就,专习弹唱,以抬高身价,更目为奇货,称之为“养女”、“养子”。

为了迎合修士采/补,有灵根资质者,还会花重金请人教导他们修行。

丑者转卖当地二等妓/院。

二为因吸食毒/品,豪赌负债或赤贫如洗逼于饥饿,不得不鬻(yù,卖的意思)妻卖/女。

亦必选择姿色姣好、年在七八岁最大至十二三岁的幼女幼童,廉价立券,梳笼成人。

券分死契、活契,死契即终身为老板所有,与奴隶一般无二,生杀予夺,父母及其本人均无权干涉。

活契在卖身字据上,书明身价数目,至议定年限之后,可以备原价赎身。

若已通人事,年届十五六岁,非特别艳丽,有巨利可图,则不收买。

(清代文人郭小亭的《济公全传》里面的第二回,便是讲了一人姓董名士宏,原籍浙江钱塘县的人,为人事母至孝。父早丧,母秦氏。娶妻杜氏早死,留下一女名玉姐,甚伶俐。)

(董士宏锤金匠手艺,他女儿八岁时,秦氏老太太染病不起,董士宏小心进汤医。家贫无力赡养老母,把女儿玉姐典在顾进士家作使女,十年回赎,典银五十两,给老太太养病。)

这便是活契。

老板对待这种妓/女,防范最严,亦虐/待最烈。

和养女均称之为“柜上姑娘”。

三为自愿请求加入的,也得有一定的姿色的年龄,方能入选。

这一类在灵山脚下的各个城中、县中、镇中为数不少,大都夜来昼去,称之为搭伙。

至于其他由乡间或外县拐骗而来的,或嫌其皮肤粗糙,或因其手脚拙笨,向不破例买下。

搭伙妓/女染有性/病、疥疮,即得被辞去。

住室清洁,门庭华丽,例挂某某阁、楼、院、馆、书寓、金字招牌,如吉祥书寓、鸿宝馆之类。

又以一地成风,一块区域内后缀全都叫一种名字。

步入其中,门内阵法、屏风也是大同小异,亦例悬长方形玻璃镜框10余面至20余面,上系红绿彩绸,内书妓/女、娈/童花名。

如“丁桃花”、“张娇艳”、“宋奶零”、“鹤郎君”等等。

嫖/客大多就其住址特征或老板姓氏,呼之为槐树院、石榴树院、海棠院等等。

一等妓/院大概由于派头足,规矩严,只留夜宿,“不卖白布”(白天卖/淫)等种种缘故,成了淫/业的巨擘,夜度资也甚昂贵。

通常最低消费,起步便是十枚下品灵石,但须连定两局(两夜)。

稍微富庶些的地方,便直接以中品灵石作价。

不过赚的多,税收也重,按照百分之三十的收入征收。

在接受到的社会福利(如全民医疗、教育补贴、失业救济等)很小的情况下,被官府狠狠的吸血。

嫖/客多为军政界上层和中上层人物(多数是修士),及巨商豪绅与阔少爷、花花公子,也有一些不吝阮囊的文人、骚士、幕僚清客。每日皆是挥金如土。

据蒋衍所说,在高堂藤之前,之前的首脑名叫阎树人,此人便勒令关停青/楼,并开办济良所让妓/女和娈/童得以从良。

但只是昙花一现。

高堂藤带兵夺了这片地盘后,除了仍恢复各种大小青/楼外,还更加的变本加厉,大小/妓/院的数量至少翻了两番,“从业者”增加了三四倍不止。

每日傍晚,巷前文人骚客川流不息,巷内灯火彻夜通明。

小主,

同时巷前巷后,专治花/柳梅/毒的广告遍贴墙壁,而卖保/险/套(材质多为丝绸、鱼膘、羊肠、麻布、橡胶等。)的生意亦深入巷内,成了兴隆买卖。

这并非好事。

这说明妓/女、娈/童大多染有性/病,不如从前严格,已和二等妓/院相差无几了。

二等妓/院:

在离城市繁华地较远的地方。多为“六陈粮行集中地”(指的是粮食行业中,经营特定六种粮食:稻谷、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻的店铺或商行较为集中的地区)。

(这些粮食因可以长期储藏,故称为“六陈”。)

妓/院老板为了迎合粮主、往来的粮商、车夫,妓/女、娈/童大半是本地人和从附近各地、越/境走/私拐/骗而来的幼童。

一小部分是年岁稍长、有初期梅毒、降为二等的妓/女。

另一部分是自愿搭伙的暗/娼,门外壁间或门内影壁上亦间有书写某某书寓字样。

营业上没有“一等妓院”的种种规矩,不分昼夜,均可成交。

初期高堂藤规定每夜住局为制钱五百铜钱(大概相当于能够购买四只农家走地坤)。

后为银子3~6钱不等。

白天关门(也称拉铺)和上盘子,均为1钱银子,妓/捐每月按收入20%缴纳。

糟糕的状况是。

每一妓/女只占无窗小屋一间,室内一桌一床,一褥一被,夜间添灯一盏。

除非有客,茶壶茶杯也难见到,是为防妓/女、娈/童不堪屈辱,用瓷片割腕自杀。

油灯亦不用煤油,怕其绝望之下点燃屋子,玉石俱焚。

门上例挂白布一条,布帘放下,说明有客。

游人在布上用手指上下一划,妓女即得出屋见客,名为划帘子。

布帘高悬,妓/女立于门前,便是许多影视剧,以及老照片里的剧照。

本以为是夸张了,实际上,那些拍摄还是“婉约”了。

在老板威逼下,妓/女站/街不算,还要唱《打/牙牌》、《十/八/摸》等种种不堪入耳的淫/荡曲调,勾引游客。

嫖/者不用点名,即可上前问话,以至调笑谑骂,要价还价。

在打茶围(‘放炮’阶段)时,卖鲜果、茶食、糖葫芦的小贩,亦可入内兜揽生意。

所以五色人等,来往不绝,日夜喧闹,门庭若市。

胡同之内,只要不挂“此系民宅”牌子,不管有没有“某某书寓”的标志,挨门挨户通行无阻。

地方上的流氓、光棍、兵痞、二流子,时常寻衅生事。

稍不如意,便拳打脚踢,或因醉酒打架斗殴,日必数起。

可怜妓/女、娈/童们挨打受气之余,仍不得不饮泣忍痛,装陪笑脸,以免跑了顾主,而受老板的拷打。

三等妓院:

已经接近或干脆建立在城外,从这一档起,妓/院的字号就寒碜多了,叫室、叫班、叫店,甚至叫下处。妓/女大部分是半老徐娘,在二等妓院染有严重性/病,减价转卖而来。

脸色铅青,颈腭肿大,四肢发热,声音破哑。