那么，沈亮亮所说的“董阿大”应该就是董喜了。

“吴丑儿是谁？”。

书里没有这个人。

“丑儿，九二？”。

董师傅反复念了几遍：“你不觉得这两个名字很容易搞混吗？”。

的确很象，也许我听错了。

“你们老祖在干什么？”。

“老祖在投军前就在家里种地养猪，是个好庄稼把式，等天一暖和，董监官就让他带人去城外开荒，收了粮食，再去远处的城镇以货换货，猪羊崽子、盐巴布匹，刨去吃的用的，竟然还有富余……”。

几年下来，仓储充盈，丰衣足食。

为了让董淳见摆脱对无忧草的依赖，董喜特地给他酿了两坛子酒。

“酒啊……是个好东西，但容易出事儿……”。

俗话说，灯下看美人、越看越精神，其实喝醉了也一样，那天，恰巧是董淳见亡妻的祭日，他心里苦闷，不知不觉多喝了两杯，长期得不到宣泄的情感如同火山爆发，抱着吴九二嚎啕大哭。

书中在此处写了四个字：……成其好事。

至于是什么好事，谁成全了谁，哪个先主动的，清醒后的董淳见又是什么反应？就只能意会了。

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吴九二知道他很爱自己的前妻，便主动把名字改成了吴芝兰，这种事情，没有哪个女人愿意去做，但我认为她的想法很简单，或许是感受到了丈夫对前妻的眷恋和不舍，心生向往，希望他也能这么对待自己。

董师傅说，俩人相处的倒还不错，吴氏家族也在日渐壮大，可吴芝兰却发了愁，照这样下去，到了第三代就没地方住了。

人无远虑、必有近忧，怎么办？。

扩建，整整往外扩张了三四倍，这个立于蛮荒之中的石头城也第一次有了正式的称呼。

什闾城！

新城完工的那天，吴芝兰把董淳见背了出来，让他接受族人的礼拜。

但不是所有人都对他感恩戴德，特别是被仇恨冲昏了头脑的吴三四。

“你说她为啥一直不动手？”。

董师傅卖了个关子。

“没机会呗”。

“有人保护是一方面，主要是她惹不起吴芝兰”。

“哦？”。

我不明白。

“你知道吴芝兰的爹是谁吗？”。

吴一，吴氏族谱上的第一人，是当时带领全族逃出大森林的首领。

被弃荒城后，他决心去寻找更适合居住的地方，却再也没有回来。

“是不是毒瘾发作，死在路上了？”。

董师傅摇摇头：“……我记得有几句话是这么说的，无忧草无根无须，底若大珠，断茎于其上，次日复生，食之则抖擞，不食则懒怠，然无性命之虞，有志者，可戒”。

无忧草的根象颗大圆珠子，采摘的时候，只要不伤到下面，第二天会接着长。

而它对人体的危害似乎比鹤鸣天葵小多了，还可以戒掉。

“吴一一去不回，吴氏族人又成了一盘散沙，这时候，得有个人站出来，扛起这面大旗，事实证明，吴芝兰也确实没让他们失望，只是……”。

“只是什么？”。

他突然叹了口气：“有人临死也要拉个垫背的”。

谁要死啦？。

“吴三四”。