一二七章 造化

不过照这样下去,若无瀚海人道王廷插这一手,这个世界的破灭,恐怕就在不远的未来。

女娲娘娘渐渐坚持不住,而各家宗派愿意赴死的人又越来越少。等到女娲娘娘归寂,天外天又无人镇守,仅凭紫青双剑这两口剑器,拿什么去挡住那天帝呢?

这也是赵景阳此去天界,不考虑本界修行者、没想过借他们几分力的原因。

再则,十八界这里正进行着巨大的变革,内部纷纷扰扰,也需要本界的修行者参与出力、镇压、抚平,没道理一定要把本界的修行者带上,让他们去天界拼命。

何况他们也没什么力可拼。带上反倒是累赘。

只要知道怎么进入天外天,就够了。

夜色里,赵景阳静修不辍;却是正在体会、炼化女娲娘娘赠与他的那一缕造化之力。

造化这种东西,实在是玄之又玄。说不清、道不明。

它并非一种具体的存在,不是一种具体的力量。什么是造化?赵景阳之前的理解,造化就是规则。

无形的规则推动有形的物质,在元气的流转之中,形成世界的构架。

赵景阳认为,造化并不只‘创造’这一概念;创造只是造化的威能之一。天地间一切有形无形的存在,它的诞生、存在的过程和其毁灭,都是造化。

可是在体会了女娲娘娘的这点馈赠之后,赵景阳又有了不同的理解。

造化或许不能用规则代称。

造化,应该是冥冥之中,推动规则运转的法则。

它是规则运转的法则!

可惜,直到这一缕造化彻底消散,赵景阳也没能把握住它的精髓——太过深奥,就像是盲人摸象,无法形容它的具体形状。

而且这一缕造化,给赵景阳的感觉,有点类似‘镜花水月’,很是一种模湖,并不真切。

转念想想,赵景阳略有些恍悟。

若造化乃规则运转的法则,那么造化就是高于构造世界的一切规则的更高级的存在;而规则是贤人境界的标志,也就是说造化的存在高于贤人之境。

十八界的女娲娘娘显然不是贤人——这是世界所限。十八界还不够高等。