步度根沉默片刻，长叹一声：“你说得对。为了部族的未来，我也只好向袁绍示好。从此，东、西鲜卑都将成为袁绍的臣民。”

轲比能点头，脸上露出欣慰的笑容：“这样一来，我们鲜卑部族就能团结一心，共同抵抗外敌。步度根，你做出了明智的选择。”

步度根苦笑一声：“但愿如此。只希望袁绍能善待我们，让我们鲜卑部族在这乱世中立足。”

在广袤的北方草原上，乌丸人的身影显得尤为独特。与团结一心的鲜卑人相比，乌丸人的内部分裂状况更为严重。

公元2世纪末，长城脚下活跃着四个乌丸部落，分别是辽西部、上谷部、辽东部和右北平部。这四个部落各自为政，各自推举出一名“率众王”，亦称“大人”，以单于的身份统治部落。

在这四部分裂的乌丸部落中，丘力居大人曾是其中一位显赫的领袖。然而，岁月无情，丘力居大人终究撒手人寰，留下了年少的儿子楼班。此时，乌丸部落的权力出现了真空，各部势力蠢蠢欲动。在这关键时刻，丘力居的侄子蹋顿挺身而出，暂摄政权。

蹋顿不仅英勇善战，更具备过人的智慧。他深知乌丸部落内部分裂的弊端，决心一统四部，结束长期的内耗。在蹋顿的带领下，乌丸部落展开了一系列征战。他巧妙地运用策略，逐一征服了其余三部乌丸，使得整个乌丸部落重新归于统一。

在蹋顿的努力下，楼班被奉为乌丸单于，象征着乌丸部落的最高权力。而蹋顿则自称率众王，辅佐楼班治理部落。在他的领导下，乌丸部落逐渐走向繁荣昌盛，成为北方草原上一股不可忽视的力量。

使者杨林，身着锦衣，腰悬宝剑，神情肃穆，肩负着汉朝天子的神圣使命，踏上了辽阔的乌丸草原。

这一天，晴空万里，阳光照耀在金黄的草原上，映衬着杨林坚定的步伐。

在一片开阔的空地上，乌丸三部之王——蹋顿、颁下、汗卢维，早已率领着各自的部落首领和勇士们恭候多时。他们身着各部特色的皮革甲胄，头戴羽毛装饰的帽子，目光中透露出对汉朝天命的敬畏和对未来的期待。

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杨林走到三位乌丸王的面前，深深一揖，随后庄严宣布：“吾，天子之使，特来拜谒三位乌丸之王，并奉上皇恩，加封尔等为单于。”

随着杨林的宣告，随行的汉军士兵们将一辆装饰华丽的安车推到了场中央，车上覆盖着精致的华盖，流苏随风摇曳，显得尊贵而庄重。安车两旁，羽旄飘飘，如同天边的云彩，象征着荣耀与尊崇。

接着，士兵们又抬出了黄屋和左纛，这两件仪仗象征着至高无上的权力和地位。黄屋的黄色象征着皇家的威严，而左纛的飘扬则预示着乌丸三部将在单于的领导下，如雄鹰展翅，翱翔于北方的大地。