湖底没有孙雯的尸体，这让所有人都觉得很不可思议，昨天晚上的风浪并不大，这里的水域也没有暗流，如果真的落入了湖里，不可能找不到。

可若没有落水，这么大个人会去哪里了？

本来警察就认为曹嘉铭存在嫌疑，现在在水底下找不到人，就立刻安排法医来对整个房间做了搜证。

结果还是一无所获，房间里、浴室里，都没有发现有血液喷溅、残留的痕迹。

难道人真的就这么凭空消失了吗？

失踪案看似走进了死胡同，但越是扑朔迷离，越说明他们插手案子的决定是对的。

倪行舟和Aisling是否和本案有牵连一时难以评断。与警局的上层联系后，穆宸和阿焱去孙雯、曹嘉铭的房间看了看，也没发现任何有价值的线索，不能确定这么离奇的失踪是否跟巫术相关。

他们又通过大理巫协调查了这里定居的居民、老板以及所有从业人员的信息，看看有没有巫族的成员。游客的身份比较麻烦，需要通过他们各自所在的的巫协才能查证。

最后得到的反馈是除了倪行舟以外总共还有四个人是巫族成员。

其中一对老夫妻是这里的原住民，另外两个是游客。

在倪行舟的陪同下，穆宸和阿焱当晚就去拜访了那对老夫妻。

老爷姓佟，源自满族大姓佟佳氏，本身是一位萨满；老太姓吴，也是满族乌雅氏的后裔，两人都有巫族的血统。

佟大爷七十多岁，身体状况已经很不好了，经历过两次小中风，现在出行都需要轮椅，虽然脑子还算清晰，但说话和行动都有点不便。

吴大妈六十九岁，看起来身体还算硬朗，长得也清秀显年轻。

他们没有子女，很早以前就在洱海这里居住，旅游业开发起来以后，他们就把自家房子租给别人去经营民宿，正是倪行舟现在在经营的那家。他们自己在不远的地方租下两间房子居住，日子过得逍遥自在。

看见倪行舟来访，吴大妈很客气的把他们请进屋里，拿出上好的大理茶来招待他们。

倪行舟瘦瘦高高，相貌清隽斯文，虽然出国五、六年，然后又来了大理五年，但说话举止还是典型的上海男人。

他笑盈盈的说：“吴妈妈，最近你和佟伯伯身体都还好吧？”