两人详谈之后，方运把一部分天叶交给姜河川。由他负责天叶膏火之事。

到家之后，众人陆续歇息，方运则手握官印翻阅文榜和论榜，在看了一阵后。意识到自己很久没有学习兵法，要尽快把第三十六计的“借刀杀人”书写完成。

方运深入学习了借刀杀人后，正想睡觉，想起自己还没有把《正气歌》写完。决定等明日去圣庙获得才气灌顶后，再写《正气歌》，看看能写到第几句话。

第二天蒙蒙亮。方运起床，悄声离家前往文战场去练习唇枪舌剑和战诗词，在消耗了一半的才气后回到家中，炊烟袅袅，饭香飘荡。

吃过早饭后，方运前往圣庙的偏殿，与其余新晋进士一起换上进士白衣服。

进士服的领口和衣袖上绣着小剑，故名白衣剑服，与衣服成套搭配的还有托板与进士剑。若是想要备用的进士服，可以去指定的店铺订做。

这些进士们都竭力保持平静，但许多人心中兴奋，一部分人偷偷观察站在角落里的方运。

方运此刻正手持官印，观看文榜。

丁榜在昨日改成雪梅文会榜，而在今日恢复正常，只显示近期最好的诗词文章，无论是否与雪梅有关。

方运看到，丁榜之上，排名第一的是《阿房宫赋》，排名第二的是《龙剑诗》，排名第三的是《江城子?狱中梦》，排名第四的是《卜算子?咏梅》，第五是《雪中别李文鹰》，第六是《石灰吟》，第七是《竹石》，第八是在天树中所创的传世藏锋诗《宝剑吟》，第九是登龙台中的传世进士战诗《白马豪侠篇》。

第十名则是一篇云国会元在会试上的一篇策论。

方运看着文榜，许久无言，天下所有举人和进士共用一个丁榜，丁榜只有十个排名，现在九个后面署名是方运。

自从文榜出现起，就不曾有过这种场面。

方运又创造了圣元大陆一项新的记录。

文榜的排名不仅仅跟文章品质有关，还跟停留时间和论榜的讨论频率有关，狱中三篇早就被反复讨论，所以名次开始下降，可就算再下降，也足以保持一个月之久。

方运看着文榜，心想不知道自己的敌人看到文榜心里是什么滋味。

方运又进论榜看了看，发现论榜中多了一个出现频率极高的语句，“几个计知白”，甚至有无聊之人根据“方运和乔居泽差十个计知白”和“两人差距并不大”为前提展开分析，假设方运与乔居泽才华接近。

最后得出结论，一个普通童生抵得上两个计知白，一个秀才抵得上五个计知白，一个举人相当于二十个计知白等等。

随后有人跟风，说经过缜密计算，得出一篇出县诗文价值四个计知白，达府诗文价值十六个计知白等等。可惜许多人不服气，纷纷反驳，战成一锅粥。

还有人说，多年后，计知白获封虚圣，功劳是统一了人族的文位与文章的计量方式，那么问题来了，获封虚圣的计知白相当于多少个现在的计知白？

方运哭笑不得看着论榜，论榜和文榜不一样，文榜是由圣院和圣庙的力量自动收录，而论榜是读书人主动参与，发表文字都要消耗才气，平时没人舍得浪费才气，都只说重点。