来自清源观的至玄道长非常敬业，抵达彩戏巷后，并没有查看对自身有益的五色土。

反而先邀请周元进入室内，为他讲解起了五行遁术。

“周校尉之名盛传天下，即便是我这种深山修士，也有所耳闻。

在讲解五行遁术之前，我有一言相告校尉，还请校尉自虑得失。”

“周校尉当知，万物有气、众气不一。

道人修清灵之气，百姓求安平之气，将士生血勇之气，恶徒藏凶戾之气。

此类气非灵气，乃是本性根髓，若有迁移，恐心性有变、无利有害。”

“五行遁术虽精妙神异，然遁为隐，重逃匿躲避。

校尉修习五行遁术后，不可能不用，或会由此生变。

若校尉习惯临阵而避、伺机而动，恐会失去武者一往无前的血勇之气。”

“这些变化看似不大，却会拖慢各类武技的修习速度与削减武技威力。

比如两个技法同样醇熟之人，心勇无畏者会比思虑躲避者，发挥出更强的实力。”

至玄道长之言，总的来说就是人一旦习惯躲避，就会影响自身的各类行为。

他担心周元学了五行遁法反而有害，所有才陈述利弊让周元慎重选择。

但他不知道，周元并非传统意义上的武将，他身上各类技能皆有，是一个较为复杂的特殊存在。

“多谢至玄道长解惑，我之情况较为特殊，道长当知晓我被朝廷委以探秘重任。

若探不到也就罢了，现在却是两月两得，早晚被各方势力忌惮。

为此，当先有隐避之术护身，再言武技术法之别。”

“原来如此，想来陛下也有此意，所以才会遣我来教导五行遁术。

如此我便放心了，否则万一使你这颗明珠蒙尘，岂非有损天赐。

我修的是顺天应人之道，而非逆天利己之术，万万不敢因私欲而伤他人。”

至玄道长听到周元的解释，才放下心中的忧虑。

随军道人这次猜错了，至玄道长之所以尽快赶来，不是为了五色土。

而是担心自己那位随心随性、不拘小节的师兄，将周元这位少年英杰引上歧途。