以武道功法修行到武道真仙境界，对王渊而言，是一种全新的体验。

这在洪荒世界，就是肉身成圣。

不过这个圣，并非是至圣，只是超凡入圣。

自身对于周身每一个隐秘筋脉，窍穴的掌握抵达了一种前所未有的入微境界。

王渊之前就有先天紫微星君之身，作为先天神祗，自身本质极其强大，但亦没有现在这种感觉。

武道真仙状态，之前先天神祗道身所掌握的杀伐之术，在如今看来，稚嫩的可怜。

不过术业有专攻，他之前亦有擅长的地方，譬如元神道法，还有则是各种大威能神通。

那种大威能神通，是需要极强元神支撑才能施展。

将武道功法修行到武道真仙境界，只花费了王渊四年的时间。

剩下的六年，王渊注意力全部在《道心九问》上。

《道心九问》像是王渊在地窟幻境内所了悟神藏修行法门。

神藏修行法门是莽荒神道精髓，透过精气神单独修行，同样可以修行出强横莽荒神魔真身。

种种神藏，如灵相神藏，万法神藏，其实就是从元神神藏中演化出来。

灵相神藏最终是要修行出强大的本命灵相，最终融合本命灵相的力量，真正将灵相从观想化虚为实，获得神魔一般的伟力。

《道心九问》，也是元神法门衍生出来的一种修行方式。

但全靠悟性。

非悟性杰出者，难以修行。

道心强大到了一定境地，可以透过元神干涉虚空元气，最终形成诸般匪夷所思的神能。

十数年时间，王渊同样将《道心九问》修炼到了真仙境界。

对应玉景八境就是混沌境界。

此时元神化为一轮清冷无比的幽月，高悬在方寸灵台上，它有一种奇异的特质，周身遍布着大道韵律，元神清澈，明亮。

“道心九问和武道兼修的确并不矛盾，两种一个体现在元神道心的修持上，修成之后可以抛弃肉身，元神遁入道德宗所记载的大罗诸天众，进入天地中枢所在的八景宫内修行，另外一种则是以道炁返本还源不断壮大肉身，壮大自身神魔血脉……”

“但是要以两种功法晋升金仙境界，则是有些许麻烦！”

平湖之前，王渊目光变化，他此时双眸中黑白分明，如果说幽冷的元神冰冷如月，那么纯血大巫真身则是炽热如大日，两种威能在他的体内的道炁调和下，不断转化竟是如同一体。

《天皇八卦》不愧于众神法源的名头。