见识了巫妖大族，见识过龙凤麒麟等大族，也见过蝼蚁，羽族，灵族，蝶族，雾隐族等小族......

洪荒众人知，太清李耳下山，为寻道验证自身，恐怕将证混元矣。巫妖二族族长神色凝重，太清李耳下山，意味着圣人时代就要到来，巫妖能否在圣人出世的冲击下，保全自身？两人也未有底。

那一句“圣人之下，皆为蝼蚁之语。”

如在眼前。帝俊，烛九阴神色莫名，随后召集三皇一师一后，十一祖巫，各自在凌霄宝殿，盘古殿筹谋算计。

这日，太清李耳乘板角青牛缓缓而归。其坐下青牛，乃亿万年的太乙元精成就，和夫楮水之精灵一样，其是木之精灵真身，是太清老子在一名首阳神山得来，太清观之太乙元精甲木之气浓郁，性格恬淡温和，符合自身无为之道，遂收其为坐骑。

首阳山，其名此时不显，但后世却尊称人族祖地。太清李耳观与此山有缘，遂立下法阵，在首阳山暂歇领悟万元游历洪荒所得。

其阴阳无为之道渐渐大成，只见其大道之语一一道出:

“为无为，则无不治”“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失”“无为之益，天下希及之”“无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

大道既明，只静等时机，此时可称半圣。于是太清准备下首阳山，往东荒昆仑而去，刚至半腰，首阳内部一宝飞来入怀，太清接过，观一印，其上刻“崆峒。”太清颔首收入紫府，踏道而行。

太清李耳自东荒出，归东荒来，方至东荒，其眼角杀机毕怒，道:“藏头露尾之辈，还不滚出来。”

见未有反应，道:“既然不愿意出来，那就永远不要出来了。”说完取出太极图，把不愿出来，躲在异度准备谋夺鸿蒙紫气的大神通者，彻底封死在异度空间中。

而后身化神光，往遁逃的众人追去。

此时太清杀机毕露，太清李耳一直表现淡漠无为之态，但不代表未有杀机。只见一众逃走的大神通者，被太清李耳以太清扁拐一一杀之。就算是众人联合，在其手下未有一息之机，以太极图封天锁地，上天无路，入地无门，直杀得众神胆寒，跪地求饶，然太清未有理会，依旧以太清扁拐一一杀之，真狠辣。