我不管，反正这种巫毒蘑菇原产地就是非洲，你得给我个解释。”

一边说着，苏明把一个红色的小蘑菇丢在了大猫的面前，那红色的菌类在地上弹了弹，骨碌碌地滚到了豹神的大爪子前面。

摩纳克果然没有和精神病人纠结为什么要用平底锅拍他的事，躺着长吁短叹了好一阵之后，他还是爬起来帮至尊法师辨认了蘑菇。

正如丧钟的预料，这是一种流行于非洲的巫毒术材料，部落巫医们一般用它来维持自己的权威。

如果有不听话的村民，或者胆敢质疑他们的人，他们就会暗中对这人使用这种蘑菇，让其‘死去’。

随后巫医会出现在墓地里，把尸体‘复活’，带回自己家里当做奴隶一样使用，这就是传说中巫毒尸的由来。

被控制的人表情僵硬，双目泛白，一言不发，像是真的活动尸体一样，死者的家属出于恐惧什么也不敢说。

这种巫毒活尸只会听从某些暗号行动，类似于某种深层催眠。在被控制的过程中，这些人还有着记忆和思维，但就是身体根本不受控制。

这好处就是巫医只要下简单的命令，这些人就能完成比较复杂的工作，比如说‘去种地’或者‘去挑水’，大脑中原本的记忆，就会让他们的身体按照以往做过的事去重复这一过程。

巫毒尸的制法在各个部落之间都有不同，可能都算起来有数千种，反正对于摩纳克这样的黑法师来说，这种受到药剂或者植物控制的其实只是入门级学徒把戏。

真正的巫毒尸是搜刮施法者附近的动物灵魂，将其残留的野性意志灌入活人或者人类尸体的一种秘法，然后再以手势或者舞蹈形式的御兽术驱动它们，是制造强大仆从和战士的手段。

摩纳克原本几百年前走的就是这条路，只不过他经历了年轻时那些事情，又在古一的影响下和卡玛泰姬渐渐靠拢，所以他的施法战斗手段现在更加倾向于卡玛泰姬学院派，而且也很久不用死灵系的法术了。

所以在他认出了蘑菇之后，苏明让他继续躺着休息，自己则马不停蹄地又双叒一次回到了瓦坎达，进入梦境世界找豹神去了。

话说来这里频率这么高，他已经在考虑要不要在瓦坎达种植心形草的山洞里偷偷布置个密室？让卡玛泰姬装个定向传送门？

此时的豹神则是在考虑修墙的事情，丧钟一天来这么多次，真是烦死了！

可偏偏至尊法师背后是维山帝这个流氓集团......

“我只看顾瓦坎达，外面的情况不归我管，还是说你以为非洲只有瓦坎达一个国家？”豹神有些无奈地再度重申了自己的态度，它是神哎，怎么可能天天去注意蘑菇这样不起眼的东西。

反正答案只有一个，这蘑菇不是瓦坎达的植物。

苏明靠近了一些，抬手去挠豹神的下巴，一边挠一边说：“我知道，但你不是地头蛇嘛，你自己不认识，拿着蘑菇去帮我问问你那些朋友呀，狮子、野猪、猫鼬、狒狒他们几个总该有知道的吧......”

豹神奇怪地看了他一眼：“你怎么不去？”

苏明从腰带里又掏出一些零食来，打开包装打塞到豹神嘴里让它‘被嘴短’，随后才委屈地说：“他们层次太高，我害怕嘛。”

他的这句话，豹神一个字都不信，不过嘴里塞着好吃的东西，它也产生了动摇，反正只是问一圈，早点把丧钟打发走也不错。

它从爪子的小指上弹出指甲，扎起蘑菇向着另一颗大树方向走去：“好吧，我去帮你问，你在这等我。”

然而丧钟已经在眨眼间爬到了它的树上，模仿着豹子的姿势，四肢垂在树枝下面躯干搭在树枝上，好像已经睡着了。

豹神的眼睛变成了死鱼状，它人性化地叹了口气，继续向狮子的领地走去。