回京的路上，朱由检将骆养性叫到身边。

“骆卿家，锦衣卫对汤若望了解多少？你觉得这个人怎么样？”

骆养性稍加思索，说道：“臣查过此人的底细，万历四十八年来到大明，当时是跟随商船，自澳门港登陆，后来游历全国，宣传那个什么天主教。”

朱由检微微颔首，这些情况他都了解，事实上，汤若望出海是为了躲避战乱。

本以为此人见多识广，可是，经过半年时间，他也只搞出来带触发装置的地雷，火炮改良遥遥无期。

相反，如杨廷鉴、赵勉这些土生土长的汉人学子，并没有去过西方，没有跟随西洋人进行系统学习，却能独立研发出新的武器装备。

究竟是汤若望水平不行，还是说，整个西方的科技，也就那样？

后世流传着一个说法，西方科技快速增长，其实就在明朝。

确切地说，是在郑和大航海之后，打通了东西方的通道，从那时候，越来越多的西方人开始前往东方。

技术这东西不可能凭空生出来，那么，西方技术突然蓬勃发展，究竟是从哪来的？

骆养性继续说道：“三十年前，北京城也有个西洋人，名字叫利玛窦，就是天主教的，汤若望辗转来到京师，被天主教徒当成上帝的使者，时任礼部尚书徐光启师从利玛窦，便将汤若望招揽至麾下。”

“从那时起，汤若望正式进入朝堂，协助徐尚书编纂《崇祯历书》，再后来，徐尚书病逝，汤若望继续修编崇祯历书，直至陛下将其启用。”

朱由检说道：“朕总觉得此人没有想象中那么厉害，回去后你再摸查一下，但是要暗中进行，不可与外人提起。”

“臣遵旨！”

回到紫禁城，王承恩早早准备了热茶。

“陛下，钱尚书来了三次，说是有要紧事上奏。”

朱由检这才想起钱谦益的奏疏，问道：“他怎么说的？”

王承恩躬身道：“钱尚书说，朝鲜王世子来京已经月余，想问问陛下，何时接见？”

“番邦世子而已，朕哪有空见他？跟礼部说一声，让他们看着安排吧！”

这时候，外面有个小宦官进来，行礼道：“启禀陛下，礼部尚书钱谦益求见！”