他们率先在天竺大陆将信徒分为四个等级，影响非常广且深远。

他们站稳脚跟后，就将这个吠陀教传播到天竺大陆各国。

吠陀教里，最高等级是婆罗门，主管宗教神权的祭司；

第二等级是刹帝利，主管军事和行政大权的军事贵族；

第三等级是吠舍，即从事农业、手工业和商业的普通百姓；

第四等级是首陀罗，是被雅利安人征服沦为半奴隶的土着部落。

由于阶级分明，他们形成了一个强有力的国家，这样的王国实力非常恐怖，不过以后华军如果征服他们，这个国家反而非常好管理。

第三个是孔雀王国。

他们的王族和神鸟孔雀缔结盟约，从此孔雀王国能人异士比比皆是，它是一个最近意外崛起的王国。

孔雀家族的陀罗多领导人民反抗雅利安入侵者，在两河流域守住了一方土地，逼雅利安人定下了誓约。

他们接着并吞了难陀王朝，建立强大的孔雀王国，澴河上下的春秋十六国唯他们是命。

孔雀王国类似于君主专制国家，已经是一种非常先进的制度，可以说是天竺大陆奴隶制国家的巅峰代表，连华仲夏听了也啧啧称奇，他们现在在天育王统治下，臻于极盛，

他们据称拥有20万步兵、8000战车、6000战象以及将近8万的骑兵部队。

他们拥有天竺三大圣典最后一部圣典，《奥义书》。

这是一本媲美《道德天书》的奇书，因为有《奥义书》，该王国须弥教应运而生，该教提倡众生平等，和雅利安国的吠陀教反着来，很受老百姓欢迎。

孔雀王也顺势极力推崇须弥教，教主阿罗迪卡兰被尊为国师，据说他已经参透奥义书，其须弥山的师叔接引须弥神功深不可测。

阿罗迪卡兰原来就在须弥山上的修行沙门道，沙门道是须弥教中最有影响力的修行方式。

须弥山的人是沙门道中的佼佼者，他们存在的另一个意义，说是为了迎接沙门尊者的诞生。