那为什么会有天灾呢？

又是因为罗舍王，按照汉文化，这就是罗舍王失德。

吕宋人本意是不信的。

可破败的景象，就在眼前。

家没了，钱也没了。

人还活着。

每个存活下来的吕宋人，只觉得心中悲苦。

再经过这么一撺掇。

“哎哟，我家老母鸡今天刚下了蛋.”

“鸡棚子都倒了，你还在意鸡窝里的几颗蛋？”

啥事儿也做不了，吕宋人只能又像之前一样，骂骂咧咧，愤怒地抱怨着。

他们的怒气溢于言表。

不断责备自家的罗舍王。

认为他没有将汉帝的预警放在心上，没有做出足够的警备措施。

甚至感到不可思议，对于这种紧急情况，天灾当头，竟然没有得到足够的重视。

罗舍王的强权，仅限于王都八打雁。

对整个吕宋的掌控力度，并不算强。

一些家里有矿的吕宋贵族，几乎就相当于土皇帝。

因而骂起来，都不带任何心理负担。

“这个罗舍王，太不负责任了！”

一位吕宋贵族大声咒骂着，脸上满是愤怒和失望。

“明明汉帝发出了预警，告诉我们可能发生地震和海啸，他竟然不在意！”

“现在看，我们遭受了这场天灾的打击，损失惨重！“

“我们辛辛苦苦建起来的马尼拉港都毁了，财产也付之一炬！”

另一位吕宋人嘶声力竭地抱怨道。

“我们几乎没有睡过一个安稳的夜晚，担心着地震和海啸的到来。”

“而这个罗舍王呢？他却不紧不慢，没把预警放在眼里。”

“看起来根本不在乎我们的生活和安全！”

抱怨声此起彼伏，吕宋人们的情绪愈发激动。

“我看就是因为罗舍王缺德，大汉的瓷器、丝绸，都是好东西，还乐意收购那些不值钱的胡椒。”

“这可是善事，他却还限制贸易，所以神明降下了灾祸来惩罚吕宋！”

发生了祸事，总得找个人背锅。

吕宋人都感到被背叛和遗弃，对罗舍王的威信表示极度怀疑。

“我们需要一个真正关心我们的王！”

有人愤怒地喊道。

“这罗舍王，不配称为我们的王！”

“他只顾在八打雁，自己享乐，根本不关心我们的困境。”

“我们需要一个，能够带领我们渡过难关的王！”

近海之处，充满了谩骂声。

普里戈也活了下来，但在这时候，根本不敢出头。

灾难过后，人们确实需要一个宣泄情绪的方式。

他是吕宋的大臣，在马尼拉港代表着罗舍王，和汉人交涉。

可他和手底下的两千士卒，都靠着后方八打雁时不时会拖欠一两天的粮秣，才能吃饱肚子。

这时候，就连用来赈灾的东西，都没有。

完全无法安抚民众的情绪。

而且马尼拉港只是个海港，是个普普通通的聚集地，根本没有官员。

如果他这个代表罗舍王的官员出面，根本讨不着好。

不被当做赈灾粮食，都得是因为肉太老不好吃。

“排好队，一个一个来！”

就在这时，却有一队汉军水师，下了船。

以甘文禁、傅玄策为首，开始搭起灶，煮起了粥。

“别啊，不成啊！这可都是钱啊！！”

只有何洪还在欲哭无泪，哭的跟亲哥死了似的。

所有人都下意识无视了他。

甚至还有一只虎鲲，将一个落水昏迷的吕宋人，给顶到了岸边。

随后又在水师的船边，拍打着尾巴，示意他们跟上。

半天之后，船只又拖着一只肥硕的座头鲲，回到了港口边。

吕宋人都泪目了。

鲲鲲不仅提供鲲皮衣给他们穿，保佑他们在灾难之中存活，还主动割肉喂人。

真不愧是吕宋府君！

灶上的鲲肉粥，带给那些受灾的吕宋人，无尽的希望和温暖。

吕宋人们，无不是心怀感激，眼神中充满了对汉人的敬意。

完全被这份善意，这份上邦大国的气度，所打动。

看到汉人对他们的关怀和支持，他们感到自己并不孤单，甚至纷纷聚集在一起，零零散散，开始着重建工作。

第一项工程，就是先把汉人的勾栏瓦舍给重建好。

就连普里戈，和那些将士们，也是默默接受。

表情中带着由衷的感激。

心中甚至还有些古怪的情绪。

比之罗舍王，那三天两头就会短缺的后勤粮食，雪中送炭的大汉天子，显然更让人动容。

“汉人的慷慨真是令人感动，我们将永远铭记于心。”

“汉人不仅给予我们粮食，更给予了我们生存下去的希望和勇气，让我们相信生活会重新恢复正常。”

“不错，我们也要用我们的力量，去帮助其他受灾的人！“

这几天里，吕宋人除了大骂罗舍王，就是在感慨大汉的慷慨。

普里戈看在眼里，急在心里。

再煽动一番，这些马尼拉港的吕宋人，绝对要叛变。

哪怕是大汉皇帝振臂一呼，带着他们直接攻打八打雁，指不定都有可能成为现实。

可普里戈没有任何办法，只好修书一封，让人紧急送给罗舍王。

救灾这种事，哪能靠着他国代劳？

自家的王，也该狠下心，出点血，也好挽回在吕宋人心目中的形象。

——

八打雁。

罗舍王看着四处发来的奏报，眼神闪烁不定。

吕宋不算大，一次上强度的地崩，就能遍及整座岛。

往年也不是没有过，罗舍王其实早就习以为常了。

每次地崩、海啸之后，再派人救济，还能刷一波声望。

但这次显然不一样。

汉帝提前就有过预警。

虽说延迟了好几个月，但他之前确实是没把预警当回事儿，根本没有做出任何防备。

要是真没地崩，倒是问题不大。