享乐当然无可厚非，毕竟好逸恶劳是人的本性，但却会一定程度上文明进步，跟风的人多了看到不努力也可以享受所有社会福利，自然努力的人就心里不平衡了，因此对鼓励普通人努力为人类发展做贡献的举措也是为了全人类着想。

显然，这不是最好的办法，它无疑会造成不平等的诞生，但却也是没有办法中的办法，也是多方妥协的结果。

试想一下，在如今的星际环境中，当一个人认为别人比自己活得久很不公平的时候，是否也想过那是别人用自己的学识、用自己的贡献得来的。那么反过来想，一个人什么都不做整天就享受强人工智能带来的福利，享受别人的劳动成果，那凭什么呢！

想要跟对人类发展做出贡献的人一样享受一万三千五百年的寿命，就要付出相应的代价，权利和义务是对等的。

在大会上，但凡有点脑子的人都不会公然对会议提出的种种义务和限制措施，因为反对，就意味着此人可能是一个既想要一万三千寿命，又什么都不想做的好吃懒做之辈。

双标到哪里都不受欢迎。

没有人敢承认自己是这样的人，没有敢承担这种骂名，因为这将让他名誉扫地，将会受到社会各界人士的鄙视。这些办法真正实施之后，那些要一辈子不努力的人，他将会为自己的想法感到羞愧。

当然也不止义务和限制措施，会议还对各种职业进行明确定性，开放更多贡献渠道，确定了艺术类相关诸多职业的重要性，以及从事艺术行业人员的鉴定问题，肯定他们对人类发展的贡献。同样的，哲学类工作者、社会研究工作者亦然，还开创了诸如外星人社会学研究相关的职业鉴定。

总得来说，这一波操作，就是引导人们向善，针对种种危害团结向上的行为作出对应防范措施的同时，也为人们开创出许许多多被社会承认的职业。

这显然不是完美的办法，但却是现阶段这个流浪文明社会都能接受的折中办法。