徐振云心中思索。

这大概是最直观的体现妖族是完成“心元本洲一统障碍”的证明。

对于仙朝实控地域的压缩和侵蚀、压制‘地元之数’是其一；同样本身也有入局的可能。

李芝齐接着道：“九局之三、四，通俗的说，是衡量仙朝内政治理的竞赛。其中九局之三，衡量的是仙朝治下凡民人口——数量只是其次，最主要的指标是‘寿尽而终’的比例。”

“不过这个轻重衡量，不是绝对的、而是‘相对之高下’；相对较优的仙朝，会因此而受益。”

“至于九局之四，却是比较‘五行化凡’深入凡间的广度。受益之人愈多，仙朝亦能因此受益。但这一项比拼的不是‘排名’，而是有量化之法。各大仙朝具体成效如何，可以到天元神庙之中查看。”

“这对于我大晋而言，本来也是占优的一项。”

九局之三上大晋占优，也并不奇怪。

因为这一项的主要挑战，一是妖族制造的“血色之月”；二是邪修的浑水摸鱼。

既然“破碎之云”在大晋境内执行血祭的次数较少，那毫无疑问会令大晋在这方面占优。

牧雪晴、向天问都是凝神倾听。

但徐振云却是心中一凛。

依照徐振云的阅历，尤其是对于“与世同尘”和修道终点的许多感悟，导致他本能的将现在的“心元本洲世界”，当成一个“精妙设计”的世界。

这两项“争局”看似普通，而且也有相当浅显的底层解释——

当今是“仙道近人”的时代，“修仙之人”不过是“先行一步”；那么关心所有世俗之人的状态是否圆满，好像也说得通。

小主，

不过徐振云却宁愿多想一步：这看似“浅显”的背后，是不是有什么深意？

思索之际，李芝齐续道：“九局的第五、第六项，是两场相对固定的比试。”

“其中一项，和星墟秘境相关。星墟秘境共有十重；对应修道之不同境界，对应境界只能进入对应星墟秘境；正如同第一境是给初入道之人锻炼提升，补足根基，其余各重秘境，也各有不同用途。”

“其中对应七品、五品、三品的三重世界，就是天下各大势力角力的舞台。最终胜负情况，对于仙朝争锋，分量甚重——具体如何，还要看输赢得数而论。”

“也正因为如此，从七品开始，最顶尖的修道者就有深刻影响仙朝格局的能力。一个不世出的七品修道者起到的作用，会胜过并不突出的高阶修道者。”

“除此之外，这也是一个真正开阔眼界，见识心元本洲隐秘的大好时机——如果说出世之道有什么胜过入世之道的地方，那么‘多样性’或许是一个方面。如今仙朝竞争至今，天下一分为三，再往下并没有什么‘小势力’存在；而出世宗门则不然，除了五大宗门之外，还有大大小小数十家隐世宗门存世至今，其中最顶尖的，已经不能说和五大宗门有量级上的差距。”

“星墟秘境的这三重世界，乃是万方荟萃的奇妙竞争，不单单是为仙朝效力这个理由；经历一回，本身必然是受益匪浅。”