这世上的伟大，都可谱作无需陈词的悲歌。

——题记

前朝有千里江山楼，所藏史书浩如烟海。

其中有一残卷《千秋录》，据考是百年之前的史官苍翎雪所作，所着为上古各部落的传说，奇哉的是此书篇章以第一人称视角攥写，故而在当时以纪实主义为主流的读本中独树一帜。

南宫王朝统治晚期，中原群雄四起，战火不休，南宫末帝政权在兵乱中覆灭，令狐氏后人平定边乱，时隔百年再登庙堂。

然而《千秋录》的下半部，也随着销声匿迹的千里江山楼一起，在战乱中失传了。

时至今日，藏于碧海阁中的残卷中，还记载着一则查雅族的传说，保存较为完整。

《千秋录·查雅卷》是以三千年前的查雅族首领倚歌的视角徐徐展开的。经碧海阁第一任掌门所译，大意如下。

查雅史x年，天干无雨，部落饥荒，后有瘟疫，全族几乎遭遇灭顶之灾。

我作为部落首领，虽然尝试了一切办法，却不见灾况有丝毫好转，惟有连夜奔赴漓泉宫寻求星宿长老西玛指点。

西玛告知，查雅族先祖曾经因焚烧天境的密林进行耕种而受到诅咒，上天曾降下惩罚，如今神谕显现，查雅气数已尽，难逃灭顶之灾。

我恳求西玛设法拯救族人，他说有一秘术或可逆转天罚，但是行此法者，阴德亏损，必要子子孙孙折损寿数。

我曾当着查雅族祖先的石像立下誓言，要终其一生带领、守护我的子民走向繁盛、安宁。如今族人面临生死存亡，我焉能蜷缩起来，苟且偷生？

于是我从西玛获知了施展秘术的方法，并决意与当时的恋人分开，这样便不会殃及查雅族的后人。

西玛说灵族本是神明的孩子，因叛逆受罚没入人间，惟有找回灵族最后的血脉，在长生台上献祭给神明，才有可能得到宽恕，查雅族才能够继续在苍茫大地上生存。

我调动了族内忠诚的勇者护卫官，去搜寻芦云浦一带的灵族后裔。

可是芦云浦遥远而辽阔，要寻到一个不知何貌的灵族后裔谈何容易，随着日子一天天过去，希望越来越渺茫。

草原上寸草不生，高山之下的泉流尽数干涸。尽管巫医们每日忙碌，瘟疫并未有丝毫的好转，死去的族人甚至快要多于生者。

有些族人选择了举家离开，去寻找没有诅咒的净土；有些族人则选择留下，与故土共同承担沉重的命运。

我无数次陷入自责何痛苦之中，怀疑自己是史上最无能、庸碌的首领，才会让族人陷入痛苦、疾病中。难道查雅族真的要在百年之内走向穷途末路了么？

就在我一筹莫展时，命运仿佛听到了我内心的煎熬，将希望送来了查雅。

那日我在长生台前祷告，有个身披白纱的少女奔了进来，满目惊慌的请求我的帮助。

她说有凶神恶煞的人在追她，希望能够得到庇护。看她年纪尚幼，举止单纯稚气，我差了使女去外边守着，暂时收容了她。

少女告诉我她唤作青泠，无父无母，如今流离失所。她说我看起来飒爽美丽，像神女一样，让她倍感亲切。

我抬眸，仔细端详过她的面容，是一张清隽灵秀的脸，眼睛像小鹿一般透彻有神。见我不语，她像个孩童一般牵过我的袖子生疏的撒娇。

我几乎快要心软了，但想到族人目前仍是朝不保夕，我又有何闲心照顾一个外来的孩子，唤来女使打算送她离开。

然而女使却匆匆赶来，告诉我原来眼前的少女，就是我一直以来在寻找的灵族后裔。

我心绪复杂，她告诫我不要打草惊蛇，否则若是那少女因害怕逃跑了或是自尽了，查雅族就失去了最后的希望。

作为族长，我的确无法罔顾族人的安危，一边稳住少女的情绪，将她留在了部落里，一边派人去请西玛长老。

令我未曾想到的是，那个孩子真的将我视作了朋友，还主动请缨协助巫医们救治伤病的子民。

初秋，在参与完拜月大典后，我感染风寒，生了一场大病。

病中那孩子来看望我，我病的迷糊，竟然了问她一句，‘如果会死，愿不愿意替我守护查雅族’。

那孩子看我病的极重，竟然哭着点头。

也是那刻，我心中的负疚感稍微减轻了些许。

后来病情反复，但终究还是好起来了。

只是派遣的使者告诉我，西玛长老死了，七窍流血，或许是遭了天罚。

我心中隐痛，西玛是个很平易近人的长辈，却为了帮助我拯救部族而死。

或许，我也是同他一般结局吧。

听说临死前，他手中握着一面铜镜。使者觉得那镜子或许有蹊跷之处，便带给了我。

在我研究这镜子有何玄机之时，不知是哪个使女走漏了消息，那孩子竟然知晓了我守口如瓶的秘密。