第170章 夜谈

“其实嘛,那白骨给我捡走以后,山头周围就莫名其妙多了一大块土地。”

“就跟《桃花源记》里面那种藏起来的秘境一样?”陈泽也开始磕起了花生米。

“差不多吧,所以我才说《桃花源记》可能是真的。”

“不过当时那几个军阀正打得你死我活,我捡走白骨起码躲了俩月才回去看。”

“结果什么收获都没有,就普普通通,完全没有一点炁局的样子。”

“会不会是被别人截胡了呢?”陈泽面前的铁盘已经见底,正寻思着再去整一盘。

“可能性不大,我感觉主要原因还是在那具白骨,多半那具白骨就是这个炁局的核心,核心被我捡走炁局自然也就不复存在了。”

“这就是您说的非地形造成的炁局?”陈泽的反应很快。

“对,一般完全没有人工干预的炁局非常少,只要有人发现探索,那一般都会留下痕迹。”

“很多时候也间接影响到了炁局的格局属性。”

“人和炁局,其实很多时候都是互相吸引,互相影响的。”

“哦——”陈泽略微放下心来。

看来这仙岳山炁局的主体多半是天然形成,无论如何,自己当糖豆吃掉的金丹碎片肯定不是核心。

这样做虽然减弱了仙岳山的天地元炁浓度,但影响应该有限,闹不出多大动静。

这时却听梁懿又补充道:“一般天地元炁充沛聚集之地,往往草木茂盛,植被丰沛,虽然不绝对,但基本是这么个表现。”

陈泽点点头表示理解,转而想到了那只极通人性的小白狐,多半就是受到了环境的影响。

尤其它的窝里还有那么一颗金丹碎片,日积月累下来就连体内元炁都变得无比强盛。

当然,比起人类还是远远不如的。

于是陈泽又好奇地提出了疑问:“梁医生,这世上有动物化形成的妖怪吗?”

听到这个问题,梁懿斟酌着放下了手中铁签,

“妖怪的话...这我还真说不准,丹经之中极少记载妖魔鬼怪之事。”

“而且成书年份越晚,其中记载的精怪轶事就越少。”

“难道是因为天地元炁的衰退自古如此,所以魑魅魍魉也逐渐跟着逐渐消亡?”

陈泽顺理成章地提出了一个猜想。

“谁知道呢?”梁懿毫不客气地从陈泽面前的铁盘里薅走了最后一串烤肉,

“不过有一本书却恰恰相反,通篇都在记述妖怪之事。”

“什么书?”陈泽提起了兴趣。

“《西游记》。”

“《西游记》?那不是小说嘛。”

“不错,虽为小说,但《西游记》当中充满了道家思想,而且运用了大量隐喻来阐述丹道理论。”

“里头菩提祖师传给孙悟空的‘大品天仙诀’就直接化用自丹道口诀。”

“相盘结,性命坚,却能火里种金莲。”

“不只如此,猪八戒象征元精,为木母。修炼元精的诀窍在戒色,所以猪八戒酒后调戏月宫嫦娥便被贬下凡间。月为坎为肾为精,因此猪八戒号‘悟能’。”

“再比如里头妖怪团伙作乱,一般都是三个妖精,这也和道家里的‘三’这个数字息息相关。”

“车迟国的三个大仙象征河车搬运里的三驾马车,这是丹道中的一种行炁理论;还有狮驼国的三妖,金翅大鹏象征元神,白象为精,而那青狮则是中宫之土。”

“这都是当时在全真道丹法里流行的理论学说。”

“诸如此类隐喻不胜枚举,因此历朝历代都有钻研《西游记》的人。”

陈泽就在对面静静听着,愈发感到梁懿在丹道上的束手束脚。

明明有一肚子学识却没有能力去一一验证,说到底还是拳头不够大啊!