小主,
萨拉斯长老突然面露苦涩,接着说道:
“突然就不再与我们有所联系。而我们的预言之力,虽然能够使用,却不知为何,变得更加模糊、隐晦。就好像…我们的预言之力衰弱了一样。”
巴泽尔听着萨拉斯长老的讲述,手中的刻刀不停,他在手中的板子上记录下了这位老人的伤感。
当夜,巴泽尔还听到了许多关于三眼猿人的事。
比如说,三眼猿人其实有数个部落,每个部落都生活在一处绿洲之中,部落与部落间彼此互相通信,将萨拉斯长老所在的部落视为尊长,每年都会献上大量的香料和椰枣。
又比如说,由于地处荒漠,气候干旱,四处少有大型野兽,三眼猿人的主食是椰枣和椰枣叶,他们还写下了许多赞美椰枣的诗歌。
椰枣是他们的粮食,也是贫瘠沙漠里,甜味的唯一来源。
在三眼猿人眼里,这些棕色的椰枣就是生命之源,同时往往与预言神卡加乌斯联系在一起,甚至以椰枣树指代卡加乌斯。
以上种种巴泽尔都将之记录了下来,他刻满了三大张木板,等回到逻各斯王国,就将其献给多略王。
远方的天穹渐渐露出鱼肚白,夜色如薄纱般缓缓褪去另一方天空。
“我的朋友,关于我们的故事,你已听过许多。”
那位落魄的诗人回过头,看见了萨拉斯长老慈祥睿智的目光,
“以后,你们会不会将逻各斯人的故事告诉给我们?
作为一个老人,我想听听,
你们对生命、对诗歌、以及对神灵的思考。”
生命、诗歌、神灵。
这是每个早期文明都恒久不衰的母题。
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……………………………………
第二日一早,推脱了三眼猿人们的挽留,这群逻各斯人们要离开了,返回到他们的王国。
巴泽尔背负着记录的木板,那是他此行的珍贵结晶。
这些记录,不仅囊括了三眼猿人们的生活习俗、建筑诗歌、神灵祭祀、传说故事,还包括了巴泽尔自己对这个种族的见解与评述。
当然,还包括了最让巴泽尔啧啧称奇的预言之力,他回忆遍神话传说,发现没有一个逻各斯人拥有过这种奇异的力量。
几位逻各斯人背负着三眼猿人赠予的香料,踏上了归途。
大大小小的三眼猿人们围绕成一堆,为逻各斯人们送行着、欢呼着,他们赞美着逻各斯人的容貌、品性,期望着逻各斯人日后带给他们丰厚的赠礼。
三眼猿人的小孩们聚在一堆,以最美好的词语来称呼这群逻各斯人。
“白花花的猿人!”
“你在说什么,应该叫尖耳人!”
“都不好!”
小孩们天真的争吵与喧闹为整场送行增添点缀。
这时,一个小女孩望着那群容貌俊美的逻各斯人。
“应该叫…”
她看得有点入迷,突然说道:
“精灵!”
“精灵?这个真好!”
“就叫精灵!”
“喂,
精灵!”
孩子们肆无忌惮地,欢呼着他们为逻各斯人想到的称呼。
这个称呼既简短而美好,不像逻各斯人一样拗口。
后来的世人们不会知道,“精灵”这个单词,最早的时候,是天真善良的孩子们,为逻各斯人取的别称。
逻各斯人的身影在人们的欢呼中,慢慢消失在地平线上。
这些逻各斯人先前承诺,要给三眼猿人带来麦子、牛羊、陶器……
他们要与三眼猿人宣布友谊。
每一位三眼猿人都这样笃信着。
毫无疑问,
逻各斯人会为几代人带来幸福。
可是,
对于整个种族的未来而言,
与逻各斯人的友谊,
究竟是一场延续千年的幸福,
还是一场史无前例的灾祸?
………………………
逻各斯人的先遣队在返回到逻各斯王国之后,便立即受到了多略王的接见。
石造的王宫里,班狄仰头注目着那王座上的身姿。