倒真是自寻死路了!”董卓还说:“只要杀掉二袁、刘表、孙坚,天下自然会服从我!”
董卓亲自引兵与孙坚交战,结果遭到孙坚重创,
他留下吕布掩护,自己转守渑池和陕城。孙坚挥兵,进攻洛阳,与吕布接战,
吕布最终不敌而败走,孙坚大军进入洛阳。
当时洛阳空虚,数百里内没有烟火。孙坚入城,见此惨状,无限惆怅,潸然泪下。
他命令部队清扫汉室宗庙,用太牢之礼祭祀。
一个偶然的机会,孙坚得到了汉王朝的传国玉玺。
据裴松之《三国志》注引《吴书》记载,孙坚当时驻军洛阳城南,
附近的甄官井上,早晨有五彩云气浮动,众军惊怪,没人敢去汲水。
孙坚命人下到井内,打捞出了传国玉玺,玺方圆四寸,
上纽交五龙,缺一角,文字是“受命于天,既寿永昌。”
人们说,这是当年张让等作乱,劫持天子出奔,左右分散,掌玺人投到井中的。
孙坚整饬部队,分兵出新安、渑池间进击董卓。
为防孙坚再来进击,董卓便留董越屯兵渑池,段煨屯兵华阴,
牛辅屯兵安邑,其他将领留守各县,制衡山东群雄,自己则退往长安。
孙坚修复被董卓挖掘的汉室陵墓,引兵回到鲁阳。
当时,除了孙坚在不断与董卓作战外,其余的关东群雄早已将这事置之脑后,
他们为了扩大势力地盘,纷纷兼并割据。袁绍、袁术虽为兄弟,
可互相也尔虞我诈,勾心斗角。因袁术不赞同袁绍拥立新帝的提议,
兄弟两人因此翻脸决裂。当袁术派孙坚去攻打董卓未归之时,
袁绍却改派周昂(一说为周禺)为豫州刺史,
率兵袭取曾作为孙坚豫州刺史治所的阳城。
孙坚得此消息,十分感慨:“我们同举义兵,目的是为了挽救江山社稷。
如今逆贼将被扫灭,内部却如此争斗起来,我跟谁戮力同心,回天转日呢?”
说完,仰天长叹,泪如雨下。事到如此,孙坚只好挥师攻打周昂,周昂溃败遁逃。
在讨伐董卓的关东群雄中,孙坚军是唯一一支数次与董卓军队进行正面交锋,
且取得大胜的军队,在曹操兵败汴水、袁绍迟疑不进、酸枣联军瓦解、
天下人驻足观望之际,他的孤军奋战却使藐视天下的董卓如芒在背、仓皇西窜。
他的英雄气概,也使得别的军阀心生忌恨。
当他的孤军杀入京城,分兵函谷,兵戈西指欲对董卓赶尽杀绝之时,
联军中的群雄却各怀鬼胎,故意按兵不动,天下之势已经由一起对抗董卓,
转为开拓群雄自己的领土。而即使孙坚再勇不可挡,
也难以挽回脆弱的、分裂的讨董联盟。董卓讨伐战在没有得到决定性胜利的情况下,
便匆匆宣告结束。
初平三年(192年),袁术派孙坚征讨荆州,攻打刘表。
刘表派黄祖在樊城、邓县之间迎战。孙坚击败黄祖,乘胜追击,渡过汉水,包围襄阳。
刘表闭门不战,派黄祖乘夜出城调集兵士。黄祖带兵归来,孙坚复与大战。
黄祖败走,逃到岘山之中,孙坚追击。
黄祖的部将从竹林间发射暗箭,孙坚中箭身亡。
孙坚的侄儿孙贲,率领将士投奔袁术,袁术又上表,推荐孙贲为豫州刺史。
孙权称帝后,追谥孙坚为武烈皇帝,庙号始祖,葬于高陵。
董卓是个杀人魔王,这应该是没有异议的。
史料中有关董卓反人类暴行的记载数不胜数,《三国志》的作者陈寿就曾有这样评价:
“董卓狼戾贼忍,暴虐不仁,自书契已来,殆未之有也”。
就是这样一个杀人如麻的魔王,一生却也有惧怕之人,此人的名字叫做孙坚。
当然,要对付一个十恶不赦的暴徒,
念一篇肺腑的报告或唱两句动情的红歌恐怕是没有用的。
最好的方法也许只有一个,就是“以暴制暴”。对于这点,十七岁的孙坚就做到了,
而且还做的很好。《三国志》记载,在十七岁那年的一个雨季,
孙坚陪着老父亲乘船去钱塘“重走青春路”,
可就在途中,美好的雅致却被一帮悍匪给打乱了。
原来,悍匪胡玉等人抢掠了商人财物,正在岸上分脏,商家旅人过往船只,
竟也不敢向前行驶。恰巧顺流放舟的孙坚,在此人群中多看了一眼,居然瞧了正着。
如此无法无天,众人竟坐视不理,孙坚血脉贲张,怒上心头,
不顾父亲拉扯阻挡,提刀大步奔向岸边。胡玉等人平时蛮横惯了,
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见一人提刀走来,只当是城管,自然不放心上,谁知手起刀落,已是人头落地。
见带头大哥如此不堪一击,众匪惊慌失措,扔掉财货,作鸟兽散。
事情至此,本也平息,可孙坚怎肯罢休,
一路千里追凶,直把这群逃窜之徒杀了干净。
可见,孙坚对付坏人,是丝毫不会手软的。
一战成名的孙坚,不久就和董卓有了交集。当时,黄巾起义正在热闹,