原本打算推行仁政、重要儒教的秦始皇，态度突然来了个一百八十度转向，禁止天下人读《书》，要焚烧儒教经典，这背后，涉及到法家和儒教两股学术思潮的斗争，涉及到秦国要巩固统治和原来的六国贵族依然谋求复国的斗争，也涉及到以王绾为代表的、代表着旧有贵族的秦国宗室大臣和儒教结盟，与秦朝统一六国之后崛起的以李斯、赵高等为代表的新兴政治力量的斗争，乃至还涉及到公子扶苏与公子胡亥之间争夺秦始皇认同的斗争。

不过，刺客事件，确实是这一切矛盾的导火索。

因为刺客事件，秦始皇对宗室贵族与儒教结盟产生了极大的愤怒，而朝廷上的那些儒教博士们，偏偏在这个时候要求秦始皇废除郡县制，改采封建制，就是要像从前的周朝那样，分封宗室子弟为王，这自然是正好触在了秦始皇的气头上。

这就难怪，秦始皇一怒之下，要采纳李斯的建议，实行“焚书”，禁止儒教徒们继续胡言乱语，“以文乱法”，危害他的统治。

刘信自己虽然没有读过多少书，但作为现代人，还是直观地感觉到，“焚书坑儒”这种事情，肯定不是什么好事，是做得太过火了，会影响社会的思想和言论自由，对传统文化是一种极大的摧残和损失。

不过，现在的他，对此也无能为力，暂时改变不了什么。他所能做的，只有把自己现在有的《书》等书籍，好好地藏起来，免得被官府发现拿去烧毁。

《尚书》真的是本好书，突然不能读了，刘信也真的觉得遗憾，叹息道：“我还想好好地多读一读书呢！”

刘邦骂道：“狗屁！读多了书有个屁用，都像那些傻乎乎整天只知道摇头晃脑的儒生，能做什么？不读了更好，跟三叔去亭上当差，干点什么不比那些傻逼儒生风光？”

刘信还是摇头，道：“三叔，我就不去亭上了，不过，我这健身馆的学员，你想带走多少，就可以带走多少！”

表面看，这是在支持目前人手紧缺的刘邦；实际上，刘信觉得，要是刘邦今后手下的人，都是刘信自己培养的人，那才好呢。