所以，先顺着秦始皇的意思来，然后再引导他改变主意。果然，秦始皇本要发怒，但听了刘信的话，又引起了好奇：“杀之还不足以平民愤，世上还有比坑杀更好的惩罚？”

刘信朗声道：“不错！皇上乃是我大秦帝国万民之主，受万民拥戴。这些儒生、方士让皇上发怒，天下百姓也都对他们恨之入骨！仅仅坑杀了他们，他们死了也就死了，生前已经享受了荣华富贵，死了之后一了百了，其实是便宜了他们！所以，倒不如把他们永远地囚禁起来，终身不予释放，让他们时时刻刻为自己的罪行感到忏悔痛苦，让天下百姓每天都可以唾骂他们，等他们忏悔得差不多了、百姓们骂够了，那时再杀他们也不迟，这，岂不是比现在就直接坑杀他们，更能体现对他们的惩罚，更能顺应天下百姓之心？”

这，说白了，也就是建议秦始皇，用“终身监禁”替代“死刑”。

用“终身监禁”替代“死刑”的建议，当然是极端超前的，即使在现代社会，也还没有得到所有人的认同。在这个时代，更不可能为秦始皇所接受。所以，刘信并没有直接这样建议，而是留下了将来可以再杀他们的伏笔，这样秦始皇听了也不会觉得刘信其实是在反对他。

至于将来什么时候再杀这些儒生和方士？秦始皇都还不知道能够活多久，过了几年，谁还记得这些事情。

对于这些儒生和方士，刘信当然也没有什么好感。可是，既然撞上了，就得救他们一命。只因为，他知道，“焚书坑儒”这种做法，对后世的影响实在是太坏了。某种角度来说，华夏后来的封闭、落后，追根溯源，都能从这件事上说开去。

要是没撞上，刘信也管不了那么多。但既然撞上了，能够防止历史悲剧重演，他就该做点努力。这，不是为秦始皇，不是为大秦帝国，而是为了后世的华夏文明和华夏民族。

秦始皇没有立即说话。

满朝的文武，倒是开始了小声嘀咕，有些哗然。赵高和章邯，原本都为没有能及时制止刘信说话而焦急惶恐，但此时，看刘信的眼神，也有了变化。

“李斯，你怎么说？”秦始皇只是沉默了片刻，便半闭着眼，问。

说到底，要严惩儒家和方士之流，也是身为法家代表人物的李斯的主意。这些年，朝堂上的这些儒生们实在是太过分了，颇有要和他李斯争宠、抢夺话语权之势。把这股势力打压下去，才能巩固他李斯的权势，让秦始皇继续信任他李斯，推行他李斯的政见。