他的所有手雷和雷光球全部都用在那场爆炸之中，用来阻挡傀儡菩萨的掌刀，同样也爆炸产生的冲击波抵抗那些像炮弹一样的药发傀儡。

他通过摄像机看到了自己的形象，身上破破烂烂，像破烂布条那样堪堪挂在身上，露出里面满是灼烧痕迹的身体。

小主，

林泽阳一把扯下已经没有多少防御效果的防具，一扔到地上土地立刻发出滋滋声响，仿佛是丢下了一块高温铁布。

“吓死我了，还好我的脸算是恢复了，头发也长回来了，这可是我青春的象征啊！”林泽阳将手降温后摸了摸自己的脸蛋那里新长出来的皮肤，有些自我陶醉的说道。

打败傀儡菩萨之后，林泽阳从里面又找到一些线索，从一本《百濑山古历史》中找到百濑山口的幽春泉曾经每隔一段时间就会从泉底出现一种特殊的瘴气，瘴气会吞噬消融生灵的一切，尸骨无存。

有人说这幽春泉其实是黄泉，连接着地府，那些瘴气其实是未转世的鬼魂所化，他们渴望生灵的血肉。

世间大量冤死，枉死，以及未满心愿而死的鬼魂仍对世间有所留念，在地府周围徘徊。

当达到一定数量时便会爆发，从幽春泉里出来，化身为瘴气。他们渴望吞噬生灵的血肉行走在世间，但是由于鬼魂的数量实在是太多太多了，根本不够分，所以没有人能够从瘴气里逃出来。

每次瘴气一爆发，方圆百里都会被笼罩，其中最高可达千里。

后来有一个傀儡世家在逃跑的时候不小心遗落了家中的傀儡箱，等到他们安全归来之时，发现傀儡箱有异变。

打开一看，发现这些傀儡竟然动了起来，仿佛被鬼附身一样，它们纷纷向着百濑山爬行，在挣扎了几天之后这才完全停止动弹。

而在其中他们发现了一个活物，遗忘在傀儡箱里的笼中鹦鹉。

这只鹦鹉现在已经非常虚弱，但是从嘴里还一直吐着诡异且令人听不懂的话语，他们一致认为这可能是鬼说的话。

在经过村里的一致讨论，他们觉得这人偶傀儡能够封住鬼魂，使它们不能伤到活物，此后一个新的祭事就诞生了。

人偶的需求量急需增加，很快就在森林的各个角落布满人偶。果然下一次瘴气的范围缩短了不少，这让他们喜出望外。

之后瘴气肆虐的范围逐渐缩短，但是也带来了一件麻烦事，那就是被鬼魂附身的人偶会无差别乱窜攻击。有时候它们会跑出瘴气的范围，攻击村落里的人。

攻击不到人进而攻击围栏里的羊，牛，鸡等家禽，撕咬家禽的血肉，恐怖至极。

他们想了一个又一个的办法，使用了各式各样的傀儡，进而决定建造一个更大的且固定在地上的傀儡，于是就有了巨大的傀儡菩萨。

当傀儡菩萨建造完成之后，恰好瘴气又一次出现，他们远远望去，发现这个傀儡菩萨抬起祂那千手，对着周围一阵狂拍，拍死了一个又一个人偶。更奇异的是那片区域的瘴气非常稀薄，受到巨大动静影响，那些被鬼魂附身的人偶纷纷跑去那里，为此袭击村庄的人偶数量减少了许多。

这个傀儡菩萨因此也受到了人们的尊敬，视为心中的菩萨，每次瘴气过后都会积极地修缮傀儡菩萨，摆上祭坛，举起庆典，祈求菩萨保佑。

后来不知为何，这个瘴气在某一天突然消失了，但这傀儡菩萨作为传统保留了下来，每当庆典的时候就过来祭拜，各种傀儡戏在这里百家争鸣，逐渐形成着名的旅游节目。

“没有想到因为这瘴气的出现，竟然诞生了血腥的祭事活动。”林泽阳又找到了不知是谁写的传记，传记里面记录了在瘴气时期的各种隐瞒且残忍的血腥祭事。

镇鬼偶人柱，就是其中之一，结合《百濑山古历史》得知。

起初人偶的大量出现使得瘴气的范围逐渐缩小，但是人偶终究是死物，只能暂时束缚住鬼魂，并不能消灭。当饥饿已久的鬼魂得不到降世的满足时，便会爆发出强大的力量，他们称为瘴气大爆发，也称为朔夜降临。

瘴气大爆发时整个百濑山地动山摇，幽春泉泉水剧烈翻涌，以违反常理逆流而上，冲天而起，进入云层，洒落在地，同时还有许多傀儡也被卷入云层，落到地面的时候就会无差别攻击，整个百濑山及其周围区域立刻陷入生灵涂炭之中。

在朔夜降临事件之后，利用众多的被框住的傀儡摆阵保住性命的幸存者们，开始商讨了解决之法。

不知是谁提出的，也不知是谁主持的，一个血腥残暴的镇鬼偶人柱祭事就出现在幽春泉旁边。

镇鬼偶人柱，顾名思义，就是将拥有强大通感的人制成人柱，将人偶嵌在身上，套上傀儡服，用巨石为底座，沉入幽春泉里。

林泽阳在一张照片中看到了这所谓的镇鬼偶人柱，画面依旧模糊，整个镇鬼偶人柱被细线绑住，看不清里面具体的情况，无法解析出更清晰的画面。背面有一行扭曲到极点的字：

“阿青，原来你成了人柱~”