“禽渠吐炎可一点不比那些名地差啊，甚至论稀少程度还在那些名地之上。”似乎看出了郑老等人的疑惑，秦宇开口说了一个故事。
“当初一代堪舆传奇级大师赖布衣先生游走国内山川江河之时，曾经见一山气势磅礴，心里暗喜，知道此山必然孕育有保底，赖布衣先生身为堪舆大师，自然是见猎心喜，哪怕他不需要宝地，但看看也是好的。”
赖布衣先生登上高山，四目观望，却没有发现有什么地方有宝地的雏形，一般风水宝地都是可以从地形上看出一些来的，风水界有这么一句话：宝地必是吉形，但吉形未必就是宝地。
这句话的意思就是说，只要是风水宝地，其外形都是与众不同的，很容易一眼就看出来，像什么猛狮摸宝地、象鼻地，就是因为外形酷似麒麟和大象的鼻子而得名。
甚至，在风水界一直有一个争论存在，那就是关于风水宝地的点穴方法的争论，有一些门派认为应该是“喝形”再点穴，而有些门派则认为，点穴不应该受限于“喝形”，不然容易点到假穴。
所谓的“喝形”其实就是说指出这风水宝地所像的是什么动物，举个简单的例子吧，如果这块宝地其形似狮子，那么穴最好的位置是要点在狮子的爪上，而不是狮身，这叫猛狮摸宝。
只要能喝出形，那么点穴也就自然简单的多，不过还是有很多风水师反对这一种点穴之法，反对的人认为，这千山万峰，站的角度不同，有什么喝出来的形也是不同，容易受视线的蒙骗，点到假穴，这一派的风水师认为点穴就应该是找到正穴，然后再根据正穴去喝形，多年来，两派谁也说服不了谁。
上面说了这么多，不过就是想告诉大家，任何风水宝地都是有着他独有的外形，很容易就被风水师看出来，不过看出来是一回事，能都点到正穴才是真正考验风水师本领的时候，一旦点错穴，点到假穴，一般的话就是福泽效果不佳，要是严重的话还会给埋葬之人的后人带去灾难。
这就是道，黑白只在一线间，太极图一黑一白很形象的概括了出来，福地与险地往往是并存的，点穴点错，福地变险地的例子在风水界并不少见。
赖布衣大师看了许久，也没有发现那片区域有宝地的雏形，正当他失望的时候，却突然发现山的南端有一片漫黄之地，和四周的碧绿形成了鲜明的对比。
赖布衣先生有些好奇，朝着那南坡走去，走到了那片漫黄之地后，他才发现，这一片区域所有的草木都是枯萎之状，有几颗老树亦是全身枯萎，就像被一场大火席卷过的样子，而在这几颗老树边上，有着一个幽深的天然洞穴，赖布衣先生看到这幅场景，不惊反喜，谓然叹曰：
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“竟然是禽渠吐炎之地。”
，这种吉地的名称乃是赖布衣先生根据现场的勘察结果，自己想出来的一个形象的名字
所谓的禽渠吐炎地，乃是一种比喻，禽指的是飞禽，而飞禽之中能吐炎的便是那百禽之王，吉禽凤凰，禽渠的意思是指凤凰通过某种渠道喷射出火炎。
赖布衣先生可以感觉到那洞穴之中喷射出来的火气，这种火气很独特，不但不会对埋骨之人造成伤害，反而可以福泽后人，效果之佳不比那些名地差。