阿葭很同情采蘩，拉着她的手无声安慰着，连一向大大咧咧口无遮拦的大宝也沉默了，不知心里在想些什么。过了好久，采蘩才稍微平复:“知道我为什么要来这里吗？因为我父母就埋在这山上，这么多年过去了，墓碑肯定在很深的地下了，但我知道他们仍然还在这里，他们看到我还活在世上，还能回来再看看他们，肯定会很高兴吧？”

“当然会高兴了，这是肯定的了。”阿葭说，为了扭转这悲情气氛，她换了个话题:“我听爸爸说，上古汉语和现代话区别很大，但现在的人是不可能听到古人说话了，只能通过像《说文解字》这类典籍来推断以前的语言。采蘩你能不能说几句你那时候的话给我们听听？”

采蘩擦掉眼角的泪，展颜一笑:“你是问对人啦，我说的是上古时首都话，算是正宗正源的中国话了！”她放开阿葭的手，迎着吹来的晚风，轻轻吐出一串话来。只听吐字圆润，语调高低有致，又糯又雅，十分动听，听了一会又觉她似乎是四字一句，和诗经的篇章差不多，却是一句也不懂，便问道:“你说的话是什么意思？”

“我念的就是诗经，听不出来吧？你们应该知道我名字也是诗经中的一篇诗名《采蘩》:于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。”她说完，又用古语念了一遍，这次听出点名堂来了，确实是诗经，但大部分读音到现代已不一样了，和现在西安话更是天差地远，但给我的感觉还是以前的话好听。

“我的母语和以前洛阳地区语言基本一样，直到几百年后的春秋战国时代还是没多大变化，各地方言众多，这种语言就成了当时的普通话，被称为雅言，你们一定听说过。”

雅言我知道，又称河洛话，采蘩的时代的人认为天下中心是洛阳，而洛邑在很长时间都是中原王朝都城，天下人都以学会和使用河洛话为荣，也成了各地人们互相沟通的标准音，比现在的英语八级还牛X的存在。

接着采蘩又低声吟诵了一段话，仍是四字一段，还是一样的好听。等她念完我问她:“这又是诗经中的哪一篇？”

“这不是诗经，是祝魂辞，按现在的说法是祭文吧，念段祝魂辞，父母就知道我来过了，在下面就会安心了。”

这大概是她时代的祭祀礼仪吧，我感慨道:“他们虽然死了，但却是世界上最幸福的父母了，三千年后还有儿女来看望祭奠，一般人死后过不了一两百年，连直系后人也不会记得他了……”

采蘩望了我一眼:“你这人挺有意思，总能从些特别的角度看待问题。”