是“天堂”，还是“地狱”，亦或“人间”？
也许并没有区别得那么清楚。
也许，我们就是生活在这样一个三合一的世界里，有善，有恶，有亦正亦邪。
据查，“人之所以为人”早在春秋战国时期就被讨论过。
《荀子·非相篇》原文：
人之所以为人者，何已也？曰：以其有辨也。
意思是：
人之所以是人，是因为什么呢？答：因为人有思维，能辨别是非。
荀子反对孟子关于性善的学说，提出人性恶的学说。他的总论点是，凡是善的，有价值的东西，都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。
在他看来，所谓人性，就是人的自然本性，（和动物的本能一样），就是饿了就吃，渴了就喝，冷了就找地方暖和，累了就休息。
而人性和人社会上的道德礼仪规范，是相互冲突的。他觉得人只有通过后天的学习、教化，才能让人改恶从善。这个观点，和基督信仰中的“人生而有罪”，还挺有共同之处的。
看来，人类自古以来，无论是东方还是西方，各人产生的观点都很类似，即使生活的环境、所说的语言都很不同。
万里归一？
兜兜转转，我们还是会回到原点。
人性本善也好，人性本恶也好，亦或是人本就无分善恶，人，也是三合一的产物。
我，生而为人，也是时而良善，时而恶毒。
思维这种东西，有时候不受控制，并不能因为你想要什么样的思维，就给你什么样的思维。
因此，法律上的判定，是根据一个人的所作所为来的。
因为法律无法控制一个人想什么，而能通过一个人做了什么，怎么做的，来了解这个人是做了善事，还是恶行。
人，的确应该受教育。但教育，却经常参差不齐。
因此，有些人会因为某种原因而心理扭曲，变态，会以伤害动物，以至于伤害同类为乐。
曾经在某处看到过一个数据，说在导致人类死亡的众多生物中，人类自身排第一位。
第二位，是蚊子。
无论一个人的受教育程度如何，TA内里的良善并不能与其成比例。