“小和尚，你也觉得我错了吗？”李申之知道李修缘未来会是济公之后，再也无法把他当成小孩子了。

李修缘说道：“前世因，今世果。今世因，来世果。”

“说人话。”李申之有些不耐烦听这些。

李修缘淡淡一笑：“这都是你自找的。”然后闭上了眼睛打坐。

李申之一听这个，一扫疲惫的神态，瞬间键神附体，开启了战斗模式：“那为什么没有今世因，今世果呢？”

李修缘睁开眼睛想解释，忽然陷入了逻辑陷阱里，愣在了蒲团之上。

今世因当然有今世果，这是很简单的道理，李申之绝对不会问这么没水平的问题。

那么他想问的应该是……今世因，为何不是一定会有今世果？

就像努力学习就能考上好大学。可是努力学习，就一定能考上好大学吗？

既然不是一定，那么因果之间的关系不就被割裂了吗？

别说什么“不是不报，时候未到”，这种狗屁说法一定糊弄不了李申之那个大杠精，反倒容易成为他反败为胜的杠点。

李修缘一时之间陷入了沉思，倒真有一种老僧入定的感觉。

他毕竟还是个孩子，没遇到过这种杠法，一时之间回答不上来。

李申之替他解释道：“今世的事，变数太大，不容易说准。佛祖说出来的话，万一错的多了，老百姓就不信了。不如说成前世今生，反正谁也验证不了。老百姓本着善恶有报的朴素道德观，自然就信得多了。”

真的是这样吗？李修缘的佛心动了。

佛教就是这样，其发展成什么样子，很大程度上也取决于市场。也就是说，老百姓需要什么样的佛教，他就会变成什么样的佛教。

要不然大相国寺作为佛门重地，门前怎会容纳那些杂耍的江湖艺人们和小吃摊贩们。

不仅能容纳这些小贩，寺庙甚至会在法会期间邀请小贩们前来，好聚拢人气，有助于宣传佛法。

所谓庙会，是指庙门前的集会。

……

一夜无话。

……

第二天一大早，众人就在鸿胪寺吃的集体灶。

赵瑗见到李申之的时候，主动地打起了招呼，化解昨日的矛盾。