“比如说吃饱这一项，我们可以给人们吃一种药；这种药可以满足人民一年的营养和热量需求，让他们一年时间内不吃不喝也不会饿死、渴死。”

“但是也仅仅如此了，并不会让吃可以吃到任何想吃、喜欢吃的东西。”

“同样，穿衣、居住、医疗等这些方面也都是如此。”

“我们仅仅只是兜底，但并不保证你会过得很好。”

“这样一来，如果人民想要吃更好的食物、穿更好的衣服、住更好的住所，那他们就需要去工作。”

“通过工作来获得财富，然后再用获得的财富去购买更多自己喜欢和需要的东西。”

这样一来，政府在这个过程中自然就可以收上来税收了，政府的统治和管理也可以维持的下去。

“至于你说的躺平问题，我觉得这对政府来说其实并不是一个问题。”

“你看，这部分人的兜底所产生的成本，其实是由我们支付的。政府并不需要为他们支付任何成本。”

“所以，政府大可以不去看他们，当他们不存在。”

“而且，我觉得就算有一些人躺平也不是什么大问题。”

“我相信，绝大多数人还是不会真的躺平的。”

“因为，不满足于现状，想要发展，想要过上更好的生活，这是人之常情。”

“只要我们能创造一个比较稳定公平公正的社会环境，人们会自发的去创造出财富的。”

这个话题讨论到现在，可以说已经上升到人性这个层面了。

话题本身的性质，也已经从政治上升到了哲学的层面。

对于罗宾的话，顾天生还是比较赞同的。

确实，永不满足就是人的一种根本人性之一。

很难说这种人性是优点还是缺点，但它确实是驱动人类社会发展的动力之一。

突然，顾天生想到了之前陶新红在开罐子的时候，开出过一个“综和社会管理网络系统”。

当时顾天生脑海中出现的信息是，那东西是可以完全代替人类，利用高度先进和发达的人工智能来管理整个社会的。

可以说，那东西如果应用上以后，就能把人和权力给彻底隔绝开了。

而且，所有的人都不用再担心在社会生活中遭受不公平、不公正的待遇了。

只不过，现在顾天生就是一个罐了店的老板，并没有国家和地盘让他来管理。