寅时出发，天刚刚亮，走出半个时辰，还没有走出山林，山路最难行，羊肠小道绕过山崖、巨石、大树，曲折蜿蜒，担柴要左右腾挪避开山石、树木，人已经开始冒汗，这时候其实才开始，右肩膀也开始酸痛，不能喝水、也不能吃煎饼，担125斤柴都不敢看远方，只看脚下的路，只想一些美好的事来缓解疲劳。

走到卯时，才走到大路上，大路上就好走许多，不用担心脚下的树枝、杂草、石块，也不用躲闪左右的山崖、树木。但是走大路只能溜边走，而柴要前后的担着。

大路宽2丈5尺，夯土为基，上铺沙石，十里有一亭，供行人休息，百里有驿站，传官府文牒，只是到了17世纪，亭多损毁，驿站也破败不堪。

左右两肩换着担柴，这个时候肩膀已经被压的红肿，长年累月的担柴，两个肩膀的肌肉、组织已经增生、病变，形成了两个大肉茧子，坚硬而缺少弹性。

亭子虽然没有了顶，然而石座椅还在，就放下了柴，坐下来休息一会，喝一口水。

行百里路半九十，现在虽然里程上已经走了一半，但是艰难才真正的开始。

体力消耗的力气下降，而腹中已经开始饥饿，煎饼还是不敢吃，吃了就止不住，没有一张煎饼扛着，是走不到青州城的。

继续上路，肩膀已经开始专心的痛，看看前后没有车马行人，就把扁担横过来，让扁担顺着两肩与后脖颈 ，这样两捆柴就左右而不是前后，两个肩膀分担柴的重量，压力少了一半，肩膀的痛疼减轻不少。

横着担柴要留意行人车马，一些车马行人并不好惹，有的看见樵夫的柴捆并不呼喊躲闪，而是直接就是一鞭子打过来 ，轻的把柴捆打的散乱，重的会打的满脸流血。

走到辰时，又一次休息、又一次喝水，煎饼还是不能吃，要到最艰难的时候才能吃。

咬紧牙关，继续前行，距离青州城越近，道路上的车马行人就越多 ，这个时候，满仓已经不能把扁担横在肩上，必须让两捆柴前后方向顺着担，所有的重量都压在一个肩膀上，肩膀的痛疼已经深入骨髓。

去青州城是从北向南行，而在车马行人的大道上，扁担只敢放在右肩膀上，这样前后的两捆柴就都在道路的外侧，尽可能的减少了对道路的占用。

满仓吃过不止一次的经验教训，去青州城的大道虽然也不是谁家的，但是太多的人樵夫惹不起，影响了官府老爷的车马、影响了财主员外爷的视线，都会挨鞭子、都会被那些家奴、护院、家丁暴打一顿。

登上祖山，下山就是青州城了。

祖山郁郁葱葱，然而祖山是不能砍柴的，祖山就是明太祖朱元璋童年放牛的地方，人们只知道明太祖的家在安徽凤阳，却不知道明太祖童年放牛的地方却是祖山。