而一旦体内的灵能达到标准之后，体内的蛊虫便会继续生长，从而令蛊师进入第二层境界──角触。

在这一境界，蛊师们额头上的眼睛消失，取而代之的是自己体内蛊虫的触角出现。

这触角可令蛊师触碰到天地之间的灵能，从而吸收灵能储存在自己体内。

关于这境界还有人有说法，说蛊师的两条触角一个用来储存灵能再通过术法释放出去，从而达到搬山填海的威能，另一个触角则是用来突破境界。

可这个说法有一个漏洞，那就是每一个蛊虫的特征是不一样的。

蛊师们的样子也是随着蛊虫的特征而变化的，有的蛊虫只有一个角，有的蛊虫说不定有五只触角。

所以这个说法就不攻自破了。

姜离感觉这些说法和境界很有意思，他接着往下看下去。

通过触角吸收天地灵能达到极限之后，蛊师们便会自动进入到下一个境界。

第三个境界名为蟊齿，在这个境界，蛊师会生出和自己蛊虫相同的牙齿或者说是口器。

蟊齿境是上一个角触境界的延伸，蛊师们长出的口器可以帮助自己进一步的吸收天地之间的灵能，所以这一境界是蛊师们提升最迅速的境界。

得到口器加成的蛊师们吸收起灵能来是角触境界的十倍有余，不过这并不重要，重要的是这个境界是为了让蛊师们在突破到下一个境界时更加轻松。

在蟊齿境界，蛊师们积蓄的灵能越多，进入到下一个境界时便会越容易。

可以说，蟊齿境界是蛊师修行的承上启下阶段，前三个境界的积累都会在突破到蟊齿的下一个境界时体现。

第四个境界名为螟足，突破到此境界的蛊师可以修出属于自己的蛊虫肢体。

这些肢体可以帮助蛊师们施展术法，所以在这个境界，主修术法的蛊师们会占便宜。

除此之外，在这个境界，蛊师们修出的蛊虫肢体越多便说明这个蛊师的天赋越高。

“所以那个老登才叫百足天尊吗？”

姜离自言自语道。

书上有关这个境界的描述是修出四个蛊虫肢体的蛊师已经算是天才了。

那叫做百足天尊的白袍老人又会是何种天赋？