十二木卡姆就是十二套大曲，它包含了170多首歌曲和歌舞曲，72首器乐间奏曲，如果完整演奏一遍，需要整整24个小时。

每一套木卡姆都由“穹乃额曼”（意为“大曲”，系列叙咏歌曲、器乐曲）、“达斯坦”（意为“叙事诗”，系列叙事歌曲、器乐曲）和“麦西热甫”（意为“聚会”，系列歌舞曲）三大部分组成，各部分之间既有内在联系，又有不同的节奏和风格。

这一艺术形式的起源，可以追溯到古代西域音乐。它吸收了古代龟兹乐、疏勒乐、于阗乐等传统音乐的精华。

这些古老的音乐文化在丝绸之路的文化交流中相互融合、演变。我国古代文献就有关于西域音乐的记载，如哈密地区在公元前1世纪就有“摩诃兜勒（mahadur）”大曲，被认为是木卡姆式大曲的早期形式。

十二木卡姆在发展过程中，还受到阿拉伯、波斯文化的影响。

随着伊斯兰教的传入，中亚、西亚的音乐文化与当地的音乐传统相互渗透，在民间音乐的基础上，经过不断创作、整理和规范，逐渐形成了具有维吾尔族特色的十二木卡姆。

谈到这一人类历史上的文化艺术瑰宝，当然得提一个辉煌的名字——阿曼尼莎汗。

她是十六世纪叶尔羌汗国第二代汗王拉失德的王妃，自幼就对音乐有着浓厚的兴趣和天赋。

在她生活的年代，十二木卡姆虽已在民间流传，但比较分散、凌乱。

阿曼尼莎汗与当时着名的木卡姆大师卡迪尔汗一起，对散失在民间的木卡姆进行了大规模的搜集、整理和规范工作。

经过她和众多艺人的努力，十二木卡姆的基本形式得以定型，使得这一艺术能够更加完整、系统地传承下来，为维吾尔族文化的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。

十二木卡姆在文化史上具有的价值，不仅在于音乐本身，还在于她增强了民族文化的凝聚力以及认同感。

可惜整套乐曲演奏的时间太长，通常观众能欣赏到的，就只是其中一小部分。

不过到节目最后，艺人们依然不忘热情好客的传统，纷纷走下舞台，进入观众看台，盛情地邀请朋友们一起伴随音乐欢乐起舞。