凡此种种，不足赘述。

次日，苏麒则是安排人打点整理自己在此处的住所，孙元武直接便是让出了正房，其空间也不算小，但还是要按照苏麒的意思和习惯重新改造一下，然后还得买些新家具。

而孙元武这边，则是发出雪花般的请帖，着令弟子送往各处，甚至一些在闵海的关系比较近的老人，也是收到了转任宴的消息。

三天后，傍晚，力湾区，天地九步行街，洪义酒楼。

这洪义酒楼，据说是某个大社团名下的产业之一，在这天地九步行街扎根也很有些年头了，所以近几十年来也鲜有人还敢在这里闹事，俨然成了如今颇具知名度以及威慑力的老字号。

来的宾客如潮，大多都是武馆街名宿及其后辈，当然，黑白两道也多少有些相熟的过来凑热闹，不过说白了也就都是来踩点来了，看看这边都有些什么新动向。

毕竟武馆总是跟所谓江湖走的比较近的嘛，而所谓黑白两道，也有不少人就在各个武馆中呆过的。

而所有离开武馆的人，都会被武馆要求签上一份协议，这份协议被大家笑称为诿事状。其作用也无非就是让每个离开师门的人，作出一个说明其今后所作所为皆与他的师门无关的证明，而后即便再出现有人闹出什么大乱子，作为师门的武馆也不至于被牵连其中。

不过即便如此，如今出现在洪义酒楼的无论是已经签过诿事状，离开武馆的社会人士，还是各个武馆前来的代表，至少表面上都还是非常客气，也都送上了各种各样的礼品，毕竟无论是如今已经年老的孙元武，还是横空出现的苏麒，都是另这些人心中颇为忌惮。

宴会如期开始，主持人是一位八卦掌的老者，姓陈，本名陈伯荣，多数人都是直接称其为陈老，毕竟叫陈伯总觉得哪里不太对。

陈老名望在武馆街一直都很高，年轻时也是个纵横江湖的人物，作为跟孙元武同时期的翘楚，两人在年轻时就是至交好友，如今也是受孙元武所托，帮忙组织沧江武馆新馆主的接任仪式。

接任仪式其实并不复杂，无非就是说些本人年事已高，无法担起沧江武馆大任，故往后便由本人亲徒某某某接任馆主一职云云。

作为主持人的陈老也是提起了一些关于孙元武，沧江武馆及武馆街的往事作为缅怀。

一系列的仪式流程让苏麒觉得昏昏欲睡，全然没有什么兴致，但是在礼成之前又不能离开，所以也只能一本正经的坐在一边。

闲话少叙，亢长的互动终于结束，几个中年人此时吃力的捧着一个长盒走到了孙元武身侧。

为首的是沧江第42代首徒，也就是紧挨着苏麒之后的一代，名叫晁元良，按辈分其实也得叫苏麒一声师叔，而他正是被打断一臂的孙永贞的徒弟。

但事实上他也是由孙元武教导的，毕竟孙永贞自己的本事也只是稀松平常，所以他于孙永贞也仅是保持着师徒之名而已，本事在42代中还算可以，但是放到武馆街，却是也只属于三流。

他及身边几人手中捧的，则是沧江武馆馆主信物，苏麒小时候也是在孙元武房里见过几次，那是一柄真正传承了不知多少年的阔刀，名为宗皇镇。

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宗皇镇刀面宽约两拳有余，刀背处厚约掌侧有半，刀身长一米二，柄长两拳有余，整体尺寸非常夸张。而整个刀身呈现一种如同山脉般的纹路和起伏感，让人一看就觉得它非常厚重。而其刀柄正反两面则是分别嵌着五枚赤红的菱形宝石，显得及其华贵。

靠近刀背的两侧则是布满了一些文字，而阳侧最上方的，铭刻的竟然是古篆：“孙文台”。

孙文台可能有人不知道，但是紧随其后的，便是“孙仲谋！”

这赫然是从武烈皇帝传承至今的古刀！

至于到底是不是真的...

自然没人会去刨根问底的计较。

毕竟中国人凭手艺本事吃饭的都