那是在华夏某地出殡的时候，路边穿着一身白的孝子跪拜在地上送行的浩大场面。

“有些人觉得亲人的离世就是阴阳两隔，有的人觉得还没有离开，种种看法，不一而论。”

“我们在这里也就是浅浅的交谈几句而已，如果有什么看法可以在弹幕上说，也可以关注我然后私信我。”

[能不能说一说二次葬？我之前回老家参加的时候就很好奇。]

[我老家也二次葬。]

[真的，为什么呢？]

二次葬……

弹幕下面也很多人开始讨论起二次葬，这些人多是两广地区。

其实之前朱清谷也想过要不要详细说，她家这边的习俗就是二次葬，后面想着二次葬也归纳到土葬，连土葬都是简要的说，更不用说什么二次葬了。

可现在被弹幕一提，她觉得二次葬也属于丧葬风俗的一种，可以说。

幸好她昨晚上也收集了这方面的资料。

“二次葬吗？我看弹幕里很多人都感兴趣，那么我也可以说一说。”

“二次葬其实在古人的记录里早就有所体现了，最早的记录应该来自于《墨子·节葬》，里面记载了百越的二次葬习俗，也被叫做‘迁骨葬’‘洗骨葬’‘捡骨葬’等等，我的老家这边就是二次葬。”

“二次葬其实也是土葬的一种，曾经广泛的存在于新石器时期，来源相当的久远了。”

“其实根据字面意思就已经看得出来，二次葬就是第二次下葬，是把已经埋葬过一次，没有皮肉的骨骼放入陶瓮当中，再次埋葬。”

“新时期时代，很多地方要对先人的骸骨举办隆重仪式之后重新下葬，这是一种对于祖先的尊重而崇拜。”

“但是到了殷商周朝之后，挖祖坟、捡骸骨这种丧葬习俗，对于主流观念来说就是不孝、大逆不道，所以中原地区已经逐渐消失这种葬法，而在一些地方还普遍存在着。”

“古代是百越，现在就是两广、贵州、云南这一片地区。”

“为什么会有二次葬的出现呢？”

“很多人都有不同的观点，有些专家觉得二次葬就是单纯的祖先崇拜，有些专家觉得二次葬就是母系氏族的产物。”

“在母系氏族全盛时期，男性必须嫁到妻方氏族和妻子儿女生活，但是不能算是妻方氏族成员，因此死了之后不能葬在妻方这边，而是要回到母方。”