第119章 纵使相逢应不识

少年长时间的沉默让他身后的属下多了一嘴:“人偶大人,这里应该没有女皇陛下需要的资料。”

“嗯?”少年浅紫色的眼眸冰冷的一横,“谁允许你妄自猜测我的想法?”

“不、不是!属下的意思是,时间紧迫,我们没必要在这里浪费时间。”

“哦?”少年勾唇,笑容却不带一丝温度,“你是在教我做事?”

“不、不是的。”

“管好你自己的嘴巴,不然……”少年慵懒的拉长了声音,“一个微不足道的愚人众在深渊探索中殒命,是一件再正常不过的事吧?”

属下冷汗涔涔,不敢再说一个字。

多嘴的属下不再说话,少年稍微活动活动了自己的筋骨,虎视眈眈的盯着这片空间游荡的深渊怪物:

“虽然不知道为什么……”

“但是,我真的看你们很不爽!”

(完)

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碎碎念:

应该没有漏掉的坑,也许大概……

荼锦之泽毁于坎瑞亚战争,乘黄没有战斗能力,被深渊怪物侵蚀只有死路一条。

荼锦之泽之所以这么美,和乘黄的生命力脱不开关系,乘黄死而润泽万物,是没有尸体存在的,所以借景之馆和荼锦之泽都没有尸体。

过场动画里散兵从正机之神(叫这个名字?)上掉下来的时候,音乐、配音、画面的各种渲染全都拉到极致,当时特别希望有个人能接住他,所以有了雷神像前柏鹤下坠长安化作原形接他的场景。

好歹是接住过一次。

个人感觉这篇挺刀的。

未来的自己看见了绝望,回到过去杀死自己。主要是年纪小,从小就是温室里的花朵,单纯又脆弱,拼着一口气活下来结果回不了家,对她来说等于天塌了。

希望拥有一颗心的人偶在拥有一颗心(安安的存在)后又被打回原形,对拥有一颗心的渴望几近偏执。

安安存在的这段时间线是温迪剪掉的,时间树很庞大,每一根支线都代表着平行世界。

所以其实觉得世界树之所以无法抹杀阿帽的过去,是因为世界树没有这个权能。以上瞎猜的私设。

世界的法则很重要,他们当神的能看到的越多,就越是受到各种法则的束缚。以上私设。

*

下一篇草神篇《跌乱梦境》,是的书测之后感觉还可以挣扎一下。

时间线在纳西妲被囚禁的五百年间,地点在纳西妲的梦境。

长安寄生在她的梦境中,主打的就是一个陪伴。

不会太刀,意难平指数和温迪篇差不多。

对了,简介改过了(虽然经常改),主要是标注了一下意难平指数。

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啊!忘了!补充一下:

最后阻拦阿帽登离岛的同心感觉见过阿帽,小胖子记得长安的存在,八重神子记得有人画过长安的肖像画,但现实确实没有,这些借鉴了曼德拉效应。

曼德拉效应,指历史事件与大众的记忆不符合。

爆发的高峰期在2015-2018,国内比较出名的是歌词“五十六个星座,五十六朵花”,大部分人的记忆是“五十六个民族,五十六朵花”;还有文字“真”、“直”、“具”,部分人的记忆里中间是两横,但其实是三横。

这些错误的记忆有可能就是多维世界(其他的时间线)的映射,用薛定谔的猫实验来解释的话,就是猫还活着或者死亡两种状态,分别延伸出了两个不同的世界,一个世界是猫还活着,另一个世界是猫已经死了。

就图一乐哈,这种现象也有心理学家的解释,是意外。