对于无相个人来说，在宋蒙之间他还是更加倾向于大宋，毕竟他是汉人。

但是如果国教花落别家，说不定少林寺就会完全投向蒙古，这是他不愿意看到的。

下首的福裕和尚却是脸色复杂的看着往来交流的无相和史嵩之，福裕是太原人，对大宋并无认同感，明面上是奉燕京曹洞宗行秀禅师之命令来少林，实际上却是蒙古人的安排。

同来临安，即是少林寺方丈的投资之意，也带着必要时候搞些破坏的想法。

比如如今局面，若是宋室册封道教或者全真教为国教，则少林寺必然完全投入蒙古，这符合蒙古的利益。

但是如此却不符合佛门的利益，这些南蛮子本身就信仰薄弱，即拜佛也拜仙，拜孔子也拜祖先，需求什么拜什么，先许愿后还愿，不灵就骂娘，可不管是哪位神圣。

屋顶之上，英处俊传音道：“这里没有志敬说的番人。”

此间屋内没有番人，盯着这里就没有什么意义了，至于屋内所谈之事是应有之意，也不会以为他们反对而改变，所以英处俊并不在意。

“志敬那小子，我怎么看都不舒服，到底靠不靠谱！”周伯通也传音搭话道。

这宿命之敌果然强大，如今因为英处俊的介入，赵志敬很是得力，但是莫名的就是不得周伯通