凭借着宦官相助，刘宏一步步掌控了权力。

但是远远不够！

他的野心，没有止步于此。

鸿都门学应运而生。

刘宏要撼动世家大族的根基！

何为“世家”？

他们最重要的传承，就是“经学”。

累世经学。

累世公卿。

高官、鸿儒、名士或是通过着力研读经学或是出门访学，促进了经学繁盛的状况。

他们拼命地钻研章句，作各种各样的“注解”。

各种扭曲的思想，扭曲的解释，越来越偏离孔孟之道。

刘宏要破局，于是有了鸿都门学。

鸿都门学开设辞赋、小说、尺牍、字画等课程，打破了专习儒家经典的惯例。

只要辞赋作得好，也可以为官！

世家垄断的经学解释权，失去了效果。

谁敢开这样的头？

世家、儒生等既得利益者，自然要竭尽全力打压鸿都门学。

随着贾护的揭幕，大汉头顶的阴霾，都散去了几分。

这是朝廷继“三互法”后，又一次大规模地限制士族的力量。

只可惜鸿都门学为宦官所掌控，注定走不长远。

外戚与宦官利用权柄，将选官制度破坏殆尽。

大汉怎么可能存在美好的结局？

鸿都门学里面，同样充斥着三教九流。

乐松和贾护享受着无尽的崇拜，而后向大宦官曹节、王甫复命。

“世家、儒生正筹备石经，想凭此打压鸿都门学，真是痴心妄想。”

“谁敢说陛下的《羲皇篇》，比不上那些腐儒解释的经文？”

贾护满脸不屑，越来越目中无人。

只有在望向王甫、曹节时，他方才感受到些许压迫感，识趣地收敛了锋芒。

“这一次鸿都门学的应对非常果断，也很犀利。”

“等到蔡邕整理好经文，都猴年马月了。”

“鸿都门学的镇学之宝，可是已经安排妥当了。”

王甫非常满意乐松和王甫的谋略，这二人绝非等闲之辈。

只要稍加磨练，肯定是非常优秀的继承人。

王甫和曹节的年纪，都比较大了。

反倒是张让和赵忠，越来越得宠。