荀攸缓缓转动着眼珠，心境发生了微妙的变化。

由于荀爽的事，颖川荀氏低调了很多。

族中子弟都很有才学，却没有用武之地。

他们真正发家，还要等到朝廷解除党禁。

荀彧和荀攸叔侄带着曹操的着作，返回了颖川，一时间轰动郡县。

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宦官当政，天下民不聊生，各地反叛不断。

动荡中也伴随着思想的萌生，这是对动乱的总结。

一如先秦时期的诸子百家。

历史上三国混战后，也掀起了“魏晋玄学”。

这是和“宋明理学”比肩的思潮。

刘宏登基以后，地方的蛮夷反叛多达十余次。

很多都是地方官府的欺压，导致底层的反抗。

曹操的“华夏民族论”应运而生，为解决动乱提供了理论的基础。

当然。

真正平定动乱，还需要倚靠大汉精锐兵卒。

但理论的依据，同样重要。

荀爽收到侄儿的书信后，第一次接触到了“民族论”，惊为天人。

他甚至给出了评价：

“曹操英才卓越，功盖千秋。”

曹操成为了士林谈论的焦点，愈演愈烈。

荀爽坐不住了，暗中潜回颖川荀氏。

沿途的地方官，即使发现了他的踪迹，也都是睁一只眼闭一只眼。

着名的党人张俭出逃时，孑然一身。

他跑到哪里，都到当地豪绅家中住宿。

只要是读书人，没有不敬重他的名气和品行的。

即使会家破人亡，仍然愿意收容他。

张俭投靠自己的好友孔褒，结果孔褒不在家。

孔褒的弟弟孔融做主收留了他。

“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗？”

后来事情泄露，郡守、县令都为张俭隐瞒，继续保护他出逃。

孔融和孔褒被逮捕入狱，一门争相赴死。

孔融：“收容匿藏张俭的是我，有罪归我。”

孔褒：“张俭来找我，不是弟弟的罪过，罪在我，我心甘情愿。”

孔母：“年长的人承担家事，罪责在我。”

可想而知党人在读书人中的声望！